للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

العِجلُ، وأَحمَد بن أَصرم، ومُحمد بن مُوسَى، وغَيرُهُم، قالُوا: حَدثنا داوُد بن رُشَيد، قال: حَدثنا عُمر بن صالح بن أَبي الزاهِريَّة، عن أبي حَمزَة، عن ابن عَباس، قال: وفَد على النَّبي وفد مِن دَوس، وهُم أَزِد شَنُوءَة، فقال رسول الله : مَرحَبًا بِالأَزد أَحسَن الناس وجُوهًا، وأَطيَبه أَفواهًا، وأَعظَمُهُ أَمانَة، أَنتُم مِنّي وأَنا مِنكُم، شِعارُكُم يا مَبرُورُ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ١٦٦)].

• عُمَر بن صالح.

بصري، يُكَنَّى أبا حفص.

يروى عَن أبي جَمْرَة.

متروك الحديث.

قال لنا ابن حماد: قاله أحمد بن شُعَيب.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن منير، حَدَّثَنا أبو إسماعيل الترمدي، حَدَّثَنا عُمَر بن حفص الثقفي، حَدَّثَنا عُمَر بن صالح أبو حفص البصري.

حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله بن سليمان الأنطاكي، حَدَّثَنا عَمْرو بن عثمان، حَدَّثَنا عُمَر بن صالح، قَالَ: سَمِعْتُ أبا جَمْرَة يقول: سَمعتُ ابن عباس، يقول: قدم على رسول الله أربع مِئَة رجل، أو أربع مِئَة أهل بيت من الأزد، فقال رسول الله : مرحبا بالأزد، أحسن الناس وجوها، وأشجعهم قلوبا، وأطيبهم أفواها، وأعظمهم أمانة، شعاركم: يا مبرور.

حَدَّثَنَا أبو الفياض واثلة بن الحسن الأنصاري بعرفة، حَدَّثَنا يَحْيى بن عثمان، حَدَّثَنا عُمَر بن صالح، عَن أبي جَمْرَة، عنِ ابن عباس قال: أمر رسول الله بقتل ستة في الحرم، أو قال خمسة، الشك من أبي جَمْرَة: الحدأة، والغراب، والحية، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور.

ولعمر بن صالح غير ما ذكرت من الحديث يسير عَن أبي جَمْرَة، وعامة ما يرويه غير محفوظ. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٥٧)].

• عمر بن صَالح أبو جَعْفَر.

بَصري

قَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك عَن أبي حَمْزَة، مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ. [مختصر الكامل (ص ٥١٥)].

• عمر بن صالح بن أبي الزاهرية.

واسطي.

عن أبي جمرة. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٧٤)].

• عمر بن صالح بن أبي الزاهرية، أبو حفص الأزدي البصري.

يروي عن أبي حمزة.

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث، وكان إبراهيم بن موسى يحمل عليه.

وقال النسائي، والدارقطني، والأزدي: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١١)].

• عمر بن صالح بن أبي الزاهرية الأزدي الأوقص.

قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: «ضعيف الحديث، بصري سكن دمشقن وليس بقوين، روى عن أبي جمرة منكرات».

وقال ابن عدي: «وعامة ما يرويه غير محفوظ».

وقال أبو أحمد الحاكم: «ليس بالقوي عندهم».

<<  <  ج: ص:  >  >>