قيس، عن عطاء، عَن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ قَال: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم.
قال الشيخ: وهذا هو الصواب، قوله عَن أبي الدرداء.
حَدَّثَنَا أحمد بن الحارث بن مسكين بمصر، أَخْبَرنا أبي، أَخْبَرنا ابن وهب، أخبرني عُمَر بن قيس، عن عطاء، قَالَ: سَمِعْتُ ابن عباس يقول: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: الراعي يرمي بالليل، ويرعى بالنهار.
حَدَّثَنا عيسى بن أحمد الصدفي بمصر، حَدَّثَنا خضر بن مرزوق، حَدَّثَنا خالد بن نزار، حَدَّثَنا عُمَر بن قيس المَكِّي، عَن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة؛ أن النبي ﷺ كان يخضب بالحناء والكتم، ويقول: غيروا فإن اليهود لا تغير.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن حفص، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن سراج، حَدَّثَنا سَعِيد بن خثيم الهلالي، حَدَّثَنا عُمَر بن قيس المَكِّي مولى الزبير، عن عَطاء، عَن جابر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من كان يؤمن بالله فليصدقني.
حَدَّثَنَا ميمون بن مسلمة، حَدَّثَنا كثير بن أبي صابر، حَدَّثَنا عطاء بن مسلم الحفاف، عن عُمَر بن قيس، عنِ الزُّهْريّ، عن عروة، عن عائشة قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من بنى في رباع قوم بإذنهم فله القيمة، ومَنْ بنى بغير إذنهم فله النَّقْضُ.
قال الشيخ: وعمر بن قيس سندل هذا له حديث كثير، وعامة ما يرويه لا يُتَابَعُ عَليه، وخالد بن نزار يحدث عنه بنسخة وفيها عجائب.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن يوسف بن عاصم، عَن طاهر بن خالد، عن أبيه بذلك.
وعمر بن قيس كان يتكلم في مالك حتى كان يقول: مالككم هذا يقول: أفرد أفرد، أفرده الله، وإن كان مالك من ذي أصبح، فإنَّا من ذي أمسى، وكان بذيء اللسان، فبلغ ذلك مالك فقال: والله لو علمت أن حميد بن قيس أخوه ما رويت عنه.
وعمر ضعيف بالإجماع لم يشك أحد فيه.
حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن سلام، حَدَّثَنا عُمَر بن قيس، عن عطاء، عن ابن عباس، عَن النبي ﷺ؛ في قوله جل وعز: ﴿كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا﴾ قال: حفاة عراة مشاة غرلا.
قال الشيخ: وعند عَبد الرحمن بن سلام عن عُمَر بن قيس نفسه غير هذا الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٩)].
• عمر بن قيس المَكِّيّ.
يلقب: " سندل " مولى ال الزبير أبو حَفْص.
قَالَ ابن صاعد: روى شُعْبَة عَن (عمر) بن حَفْص، وَإِن كَانَ غَيره أوثق مِنْهُ.
وَقَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
[وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف].
وَقَالَ أَحْمد: مَتْرُوك الحَدِيث، وَكَانَ لَهُ لِسَان، وَلم يكن حَدِيثه بِصَحِيح.
[وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ يسوى حَدِيثه شَيْئا، أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ].
وَقَالَ عبد الله بن مُحَمَّد البَغَوِيّ: فِي حَدِيثه لين.
وَقَالَ الفلاس: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ البُخَارِيّ: كنية عمر بن قيس أبو حَفْص المَكِّيّ أَخُو حميد، مولى مَنْظُور بن سيار الفَزارِيّ، نسبه ابن معِين، فَقَالَ: إِنَّه
