أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَنَا زَعِيمٌ بِقَصر فِي أَعْلَى الجَنَّةِ، وَقَصر فِي وَسَطِ الجَنَّةِ، وَقَصر فِي رَبَضِ الجَنَّةِ، لِمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَلِمَنْ تَرَكَ المِزَاحَ وَإِنْ كَانَ مُمَارِيًا، وَلِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ».
وَرَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن ابن الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أُخِّرَ كَلامٌ فِي القَدَرِ لِشرارِ أُمَّتِي».
أَخْبَرَنَاهُ زَكَرِيَّا بن يَحْيَى السَّاجِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بن أَخْزَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بن مخلد، عَن عَنْبَسَة، عَن الزُّهْرِيّ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٧٧)].
• عنبسة الحداد الضبعي.
بصري.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عنبسة الحداد الضبعي البصري عنِ الزُّهْريّ، روى عنه الضحاك بن مخلد وَعَبد الله بن رجاء، لا يتابع في حديثه.
حَدَّثَنَا إبراهيم بن أسباط، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الملك الدقيقي، قَال: حَدَّثَنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن عنبسة، عنِ ابن شهاب، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قَال: آخر كلام في القدر لشرار هذه الأمة.
فسئل أبو عاصم عَن عنبسة، فقال: شيخ لقيناه هَاهُنا بصري.
وعنبسة هذا لا أعرف له غير هذا الحديث الذي يرويه أبو عاصم، وابن رجاء قد رواه أَيضًا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٤٦٤)].
• عنبسة بن مهران.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: فعنبسة بن مهران عنِ الزُّهْريّ عن عنبسة، يحدث عنه يَحْيى بن المتوكل؟ قَال: لا أعرفه.
حَدَّثَنَا صالح بن أحمد بن يُونُس، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن حرب النشائي، حَدَّثَنا يَحْيى بن عقيل الباهلي، قَال: حَدَّثَنا عنبسة بن مهران، عن مكحول، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من شاب شيبة في سبيل الله، كانت له نورا يوم القيامة.
وعنبسة بن مهران لم أعرف له غير هذا الحديث، ولم يحضرني غيره، وابن مَعِين لا يعرفه لأنه ليس بالمعروف. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٤٦٣)].
• عَنْبَسَة الحداد الضبعِي.
بَصري
عَن الزُّهْرِيّ، روى عَنهُ الضَّحَّاك بن مخلد وَعبد الله بن رَجَاء، لَا يُتَابع فِي حَدِيثه - قَالَه البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٥٧٦)].
• عَنْبَسَة بن مهْرَان
عَن الزُّهْرِيّ.
يحدث عَنهُ ابن المتَوَكل.
قَالَ ابن معِين: لَا أعرفهُ.
وَقَالَ ابن عدي: وَابْن معِين لَا يعرفهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَعْرُوف. [مختصر الكامل (ص ٥٧٦)].
• عنبسة بن مهران الحداد البصري.
قال الرازي: منكر الحديث.
وقال ابن حبان: يروي عن الزهري ما ليس من حديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٣٦)].
• عنبسة بن مهران الحداد.
عن الزهري.
قال أبو حاتم: منكر الحديث. [ديوان