كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ١٠١٨٣ - عنبسة بن مهران البصري الحداد - ج: 11 - ص: 559

الضعفاء (ص ٣٠٩)].

• عنبسة بن مهران البصري الحداد.

عن الزهري.

قال أبو حاتم: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٦٠)].

• عنبسة بن مهران البصري الحداد.

عن الزهري.

قال أبو حاتم: منكر الحديث.

عبد الله بن رجاء، حدثنا عنبسة بن مهران، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: آخر كلام في القدر لشرار هذه الامة، ومراء في القرآن [كفر].

ورواه ابن رجاء مرة فوقفه.

وكذا رواه أبو عاصم النبيل عن عنبسة بالوجهين.

وقال سويد بن سعيد: [حدثنا] أغلب بن تميم، عن أبي خالد الخزاعى، عن الزهري، قال: قال لى عمر بن عبد العزيز: رد على حديث النبي ﷺ في القدر.

فقال: سمعت فلانا الأنصاري يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: أخر كلام في القدر لشرار هذه الامة في آخر الزمان، فهذا أشبه. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٠٤)].

• عنبسة بن مهران البصري الحَدَّاد.

قال أبوحاتم: منكر الحديث، انتهى. [-أ].

في «الجرح والتعديل» لما ذكر هذا الرجل قال ما لفظه: عنبسة الحداد، وهو عنبسة بن مهران، وفرَّق بينهما بعض الناس وهما واحد، ثم نقل عن أبيه ما ذكره المؤلِّف عنه.

[نثل الهميان (ص ٢١٨)].

• عنبسة بن مهران البصري الحداد.

عن الزهري.

قال أبو حاتم: منكر الحديث.

عبد الله بن رجاء: حدثنا عنبسة بن مهران، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد بن المُسَيَّب، عَن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: أخر كلام في القدر لشرار هذه الأمة ومراء في القرآن كفر.

رواه ابن رجاء مرة فوقفه.

وكذا رواه أبو عاصم النبيل عن عنبسة بالوجهين.

وقال سويد بن سعيد: حَدَّثَنا أغلب بن تميم، عَن أبي خالد الخزاعي، عَن الزُّهْرِيّ قال لي عمر بن عبد العزيز: رد علي حديث النبي ﷺ في القدر فقال: سمعت فلان الأنصاري يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: أخر كلام في القدر لشرار هذه الأمة في آخر الزمان. فهذا أشبه، انتهى. وقال أبو داود: ليس بشيء.

وقال ابن أبي حاتم: فرق بينهما بعض الناس وهما واحد.

قلت: وكذا فرق ابن عَدِي بين عنبسة بن مهران وعنبسة الحداد.

وَقال البُخاري: لا يتابع على حديثه، حكاه العقيلي. وقال: أراد هذا الحديث، ثم ساقه مرفوعا وموقوفا وأشار الى أن الموقوف أشبه.

وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: عنبسة، عَن الزُّهْرِيّ، من عنبسة الذي روى عنه يحيى بن المتوكل؟ فقال: لا أعرفه.

وقال ابن عَدِي: ليس بالمعروف. [لسان الميزان (٦/ ٢٤٣)].