• كثير بن عبد الله بن عَمْرو بن عَوْف المُزنِيّ.
مديني.
قَالَ أبو خَيْثَمَة: قَالَ لي أَحْمد: لَا تحدث عَن كثير بن عبد الله شيئا.
وَمرَّة قَالَ أَحْمد: كثير مُنكر الحَدِيث، لَيْسَ بِشيء.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ يسوى شيئا.
وَقَالَ عبد الله بن أَحْمد: فَضرب أبي على حَدِيث كثير بن عبد الله فِي المسند وَلم يحدث بِهِ.
وَقَالَ ابْن معِين: كثير حَدِيثه لَيْسَ بِشيء، وَلَا يكْتب.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف، لجده صُحْبَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة أَحَادِيثه [و] مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٦٣٧)].
• كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني.
عن أبيه، عن جده. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٤٦).)].
• كثير بن عبد الله.
عن أبيه، عن جده.
وعنه إسماعيل بن أبي أويس.
ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٣٥٣)].
• كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المدني.
قال ابن معين: كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المدني، لجده صحبه، وكثير ضعيف الحديث. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٢١)].
• كثير بن عبد الله ابن عمر ابن عَوْف المُزنِيّ حدث عَن أَبِيه عَن جده بِصَحِيفَة أَكْثَرهَا مَنَاكِير.
[المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ١٦٠)].
• كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني.
ضعفه: علي، ويحيى. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٩٧)].
• كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني.
يروي عن أبيه.
قال أحمد: لا يحدث عنه.
وقال ـ مرة: منكر الحديث ليس بشيء.
وقال ـ مرة: لا يساوي شيئاً، وضرب على حديثه في المسند ولم يحدث به.
وقال يحيى: ليس حديثه بشيء ولا يكتب.
وقال النسائي والدارقطني: متروك الحديث.
وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
وقال الشافعي: هو ركن من أركان الكذب.
وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة، لا يحل ذكرها في الكتب، ولا الرواية عنه الا على جهة التعجب.
قال المصنف: قلت: ثم ثالث يقال له (كثير بن عبد الله اليشكري)، حدث عن الحسن، لم نعرف فيه طعناً. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٣)].
• كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني المديني.
عن أبيه.
متروك.
قال أبو داود: كذاب.
وقال الشافعي: من أركان الكذب.
وكذبه ابن حبان.
وروى الترمذي من طريقه: «الصلح جائز بين المسلمين»، وصححه.
