للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وجميعا مما يتهم مُحَمد بن الحجاج بوضعها.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا يَحْيى بن أيوب، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحجاج اللخمي، حَدَّثَنا عَبد الملك بن عُمَير، عَن النزال بن سبرة، عن علي بن أبي طالب، عن النبي ؛ زين الصلاة الحذاء.

قال الشيخ: وهذا ليس له أصل عن عَبد الملك بن عُمَير، ومما وضعه مُحَمد بن الحجاج على عَبد الملك.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا يَحْيى بن أيوب، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن الحجاج، عن عروة بن رويم اللخمي، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، عن النبي ؛ إذا قمتم الى الصلاة فانتعلوا.

قال الشيخ: وهذا أَيضًا ليس له أصل عن عروة بن رويم بهذا الإسناد، ولمحمد بن الحجاج غير ما ذكرت من الحديث، أحاديث موضوعة لا أصل لها، وَهو ضعيف بلا شك، وإن أحاديثه تشبه الوضع ولا تشبه حديث الثقات. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٢٤)].

• مُحَمَّد بن الحجَّاج اللَّخْمِيّ أبو إِبْرَاهِيم.

واسطي، صَاحب الهريسة.

قَالَ ابن معِين: كَذَّاب خَبِيث.

وَمرَّة قَالَ: كَانَ يحدث: " أَطْعمنِي جِبْرِيل الهريسة "!، كَانَ ينزل (فصيل) الكرخ، لَيْسَ بِثِقَة.

وَقَالَ البُخَارِيّ: مُحَمَّد بن الْحجَّاج اللَّخْمِيّ عَن مجَالد عَن الشّعبِيّ عَن ابْن عَبَّاس: قدم قس بن سَاعِدَة … "، مُنكر الحَدِيث، سمع مِنْهُ مهْدي بن جَعْفَر، مَاتَ سنة (١٨١).

وَقَالَ ابْن عدي: ولمحمد أَحَادِيث مَوْضُوعَة لَا أصل لَهَا، وَهُوَ ضَعِيف بِلَا شكّ، وَإِن أَحَادِيثه تشبه الوَضع وَلَا تشبه حَدِيث الثِّقَات. [مختصر الكامل (ص ٦٦٠)].

• محمد بن حجاج اللخمي الواسطي.

يكذب.

عن: عبد الملك بن عمير، ومجالد. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٦٠).)].

• محمد بن الحجاج الواسطي.

ومحمد بن الحجاج الواسطي، كان يحدث بحديث: "كان جبريل يطعمني الهريسة".

كان ينزل فصل الكرخ، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٥٩)].

• مُحَمَّد بن الْحجَّاج اللَّخْمِيّ.

وَيُقَال كنيته أبو إِبْرَاهِيم روى عَن عبد الملك بن عُمَيْر حَدِيث الهريسة وَهُوَ مَوْضُوع [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ١٨٨)].

• محمد بن الحجاج اللخمي أبو إبراهيم.

روى عن عبد الملك بن عمير منكر. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٢٣)].

• محمد بن الحجاج أبو إبراهيم اللخمي الواسطي.

صاحب الهريسة.

يروي عن: عبد الملك بن عمير، ومجالد.

قال يحيى: كذاب خبيث.

وقال ـ مرة: ليس بثقة.

وقال البخاري: منكر الحديث.

وقال الرازي: كذاب، ذاهب الحديث.

وقال الدارقطني: يكذب.

وقال ابن عدي: أحاديثه تشبه الوضع.

وقال البغوي: كذاب، يضع الحديث،.

[الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤٨)].

<<  <  ج: ص:  >  >>