للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لقيت عيسى فأقرئه مني السلام وإني لقيت عيسى فأقرأته من موسى السلام.

وإن عيسى قال لي: إن أنت لقيت محمدا فأقرئه مني السلام قال: فأرسل رسول الله عينيه وبكى، ثم قال: على عيسى السلام ما دامت الدنيا وعليك يا هامة بأدائك الأمانة قال: يا رسول الله افعل بي ما فعل بي موسى، فإنه علمني من التوراة، فعلمه رسولُ الله سورة المرسلات، و ﴿عَمَّ يَتَسَاءلُونَ﴾، و ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾، والمعوذتين، و ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾ وقال: ارفع الينا حاجتك يا هامة، وَلا تدعن زيارتنا.

قال: فقبض رسول الله ولم ينعه الينا فلست أدري أحي هو أو ميت؟.

الحمل فيه على الكاهلي لا بارك الله فيه مع أن عبد العزيز بن بحر أحد المتروكين قد رواه بطوله، عَن أبي معشر.

وهذا الحديث قد رواه البيهقي بإسناد أصلح من هذا فقال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن بن داود العلوي، حَدَّثَنَا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي، حَدَّثَنَا عبد الله بن حماد الآملي، حَدَّثَنَا محمد بن أبي معشر، أخبرني أبي. فذكره ولم يطوله.

وروى الأصم، عن إبراهيم بن سليمان الحمصي، حَدَّثَنَا إسحاق بن بشر، حَدَّثَنَا خالد بن الحارث، عن عوف، عن الحسن، عَن أبي ليلى الغفاري سمع النبي يقول: ستكون فتنة بعدي فالزموا عَلِيًّا فإنه أول من يراني وأول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء العليا وهو الفاروق بين الحق والباطل.

فأما إسحاق بن بشر الرازي الراوي عن سفيان بن عُيَينة فصدوق، انتهى.

وحديث هامة إذا كان محمد بن أبي معشر، وَغيره قد تابع الكاهلي عليه فكيف يكون الحمل فيه علي الكاهلي؟ فالحمل فيه حينئذ على أبي معشر.

وقد أخرج العقيلي للحديث طريقا آخر من رواية محمد بن صالح بن النطاح، حَدَّثَنَا أبو سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري، حَدَّثَنَا مالك بن دينار، عَن أَنس قال: كنت مع النبي خارجا من جبال مكة إذ أقبل شيخ متكئا على عكازة فقال رسول الله : مشية جني ونغمته؟ فقال: أجل فقال: من أي الجن أنت؟ قال: أنا هامة بن الهيم بن لاقيس بن إبليس. وذكر نحوًا من الأول.

وكذا أخرجه ابن أبي الدنيا عن ابن النطاح وأبو سلمة ضعيف جدا سيأتي ذكره. قال العقيلي: كلا هذين الإسنادين غير ثابت، وَلا يرجع منهما الى صحة وليس للحديث أصل.

وقد أخرج الدارقطني في "غرائب مالك" من طريق أحمد بن موسى الحمار، حَدَّثَنَا إسحاق بن مقاتل، حَدَّثَنَا مالك، عن هشام، عَن أبيه، عن عائشة رفعه: المؤمن في ضمان الله. وقال: لا يصح هذا عن مالك، وَلا عن هشام.

وإسحاق بن مقاتل هو إسحاق بن بشر بن مقاتل الكاهلي ضعيف الحديث.

وذكر الخطيب في الموضح للحمار حديثًا آخر رواه عن إسحاق هذا فنسبه الى جده. [لسان الميزان (٢/ ٤٦)].

• إسحاق بن بشر بن مقاتل، أبو يعقوب الكاهلي الكوفي.

قال الدارقطني: هو في عداد من يضع الحديث.

قال الذهبي: قلت: لا أعلم له أشنع من الحديث

<<  <  ج: ص:  >  >>