للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

النبي سابق بين الخيل وكنت على فرس منها، فقال لي رسول الله : يا جابر، لا تزال تبضعه، يعني لا تزال تضربه.

وعن جابر، قَال: قَال رسول الله : لا توضع النواصي لله، الاَّ في حجة أو عمرة.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَمْرو بن مالك، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان بن مشمول، حَدَّثَنا جعفر بن مُحَمد بن عباد المخزومي، عن أبيه، قال: رأيتُ ابن عباس يصلي خلف المقام في نعليه، فسألته عن ذلك، فقال: رأيت رسول الله يصلي في نعليه.

حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا الجراح بن مخلد، حَدَّثَنا إبراهيم بن عَبد الرحمن بن مهدي، حَدَّثَنا مُحَمد بن مشمول المَكِّي، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن سلمة بن وهرام، عن أبيه، عَن ميل بنت مسرح الأشعري، قالت: رأيت أبي يقلم أظفاره ويدفنها، ويقول: رأيت رسول الله يفعل ذلك.

قال الشيخ: ولمحمد بن سليمان بن مشمول غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه لا يُتَابَعُ عَليه في إسناده، ولا متنه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٢٨)].

• مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن مسمول.

سكن مَكَّة.

عَن نَافِع عَن ابن عمر.

كَانَ الحميدِي يتَكَلَّم فِيهِ - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.

وَقَالَ ابن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ فِي إِسْنَاده وَلَا مَتنه. [مختصر الكامل (ص ٦٧٥)].

• محمد بن سليمان بن مسمول.

سكن مكة.

وروى عن نافع.

كان الحميدي يتكلم فيه.

وقال النسائي: ضعيف.

وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث.

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، لا في إسناده، ولا في متنه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٦٩)].

• محمد بن سليمان بن مسمول.

عن نافع.

ضعفه غير واحد. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٤)].

• محمد بن سليمان بن مسمول.

عن نافع.

ضعفوه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣١٢)].

• محمد بن سليمان بن مسمول المخزومي.

حجازى.

قال البخاري: سمعت الحميدى يتكلم في محمد بن سليمان بن مسمول المسمولى المخزومى.

سكن مكة، يروى عن نافع، عن ابن عمر، وعن القاسم بن مخول.

أدركه الحميدى.

وقال النسائي: مكي ضعيف.

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه متنا أو إسنادا.

فمن ذلك: عن عبيد الله بن سلمة بن وهرام، عن أبيه، عن طاوس، عن ابن عباس - مرفوعا - قال: لا تشهد على شهادة حتى تكون أضوأ من الشمس.

وبه - مرفوعا: الناس معادن، والعرق دساس، وأدب السوء كعرق السوء.

إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا محمد بن سليمان

<<  <  ج: ص:  >  >>