للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حدثناه أَحمد بن الخَليل الحريري، حَدثنا إِبراهيم بن مُحمد الحَلَبي، حَدثني مُحمد بن عَبد الله بن عُمر بن القاسِم بن عَبد الله بن عُبَيد الله بن عاصم بن عُمر بن الخَطاب، قال: أَخبَرنا مالك، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله : اقتَدُوا بِاللَّذَين من بَعدي، أبي بَكر، وعُمر، .

حَديث مُنكَر لا أَصل لَه مِن حَديث مالك، وهَذا يُروى عن حُذَيفَة، عن النَّبي ، بإِسناد جَيِّد ثابت. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٣٠٨)].

• مُحَمَّد بن عبد الله بن عمر العمريّ.

أَخُو القَاسِم بن عبد الله.

يروي عَن مَالك وَأَبِيهِ العَجَائِب، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال.

رَوَى عَنْ مَالِكٍ، عَن نَافِع، عَن ابن عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذا غَدَا الى العِيدِ غَدَا مَاشيا، وَإِذَا رَجَعَ رَجَعَ رَاكِبًا.

أَخْبَرَنَاهُ عمر بن حَفْص البَزَّاز بجندي سَابُور، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد بن عَقِيلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله بن عمر العمريّ، عَن مَالك. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٨٢)].

• مُحَمَّد بن عَبْد اللَّهِ العمريّ.

قَالَ ابن حِبَّانَ: أَخُو القَاسِم بن عَبْد اللَّهِ قَالَ أبو الحَسَنِ: مُحَمَّد بن عَبْد اللَّهِ العمريّ، هَذَا لَيْسَ بِأَخ القَاسِم. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٤٥)].

• محمد بن عبد الله بن عمر العمري.

يروي عن مالك، وأبيه العجائب.

قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٨٠)].

• محمد بن عبد الله بن عمر العمري.

عن مالك.

قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٧)].

• محمد بن عبد الله بن عمر العمري (١).

قال ابن منده: حدث عن نافع بمناكير. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٦٥)].

• محمد بن عبد الله بن عمر العمري.

عن مالك.

قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بحديثه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٢٦)].

• محمد بن عبد الله بن عمر بن قاسم العمري.

قال ابن منده: حدث عن نافع بمناكير.

قلت: إنما حدث عن مالك، عن نافع، غمزه العقيلي. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٢٩)].

• محمد بن عبد الله بن عمر العمري.

عن مالك بن أنس.

قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.

روى عن محمد بن عبيد بن عقيل، عنه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: كان رسول الله إذا غدا الى العيد غدا ماشيا ورجع راكبا.

قلت: هو أخو القاسم.

وقيل: لا، بل هو ابن عبد الله بن عمر بن القاسم ابن عبد الله بن عبيدالله بن عاصم بن عمر بن الخطاب. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٦٠)].

• محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن


(١) تصحف في مطبوعة ذيل الديوان الى العتبي، خطأ.

<<  <  ج: ص:  >  >>