أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ مُقَاتِلِ بن سُلَيْمَانَ بِالْهَاجِرَةِ فَقَالَ: هَذَا أَوَانُ صَلَوَاتِ الرَّبِّ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الملك بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد، قَالَ: حَدثنَا أبو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بن الْهَيْثَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بن غَيْلانَ، قَالَ: سُئِلَ وَكِيعٌ عَنْ مُقَاتِلِ بن سُلَيْمَانَ؟ فَقَالَ: بَاتَ عِنْدَنَا لَيْلَةً وَاللَّهُ المُسْتَعَانُ.
سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن الْخَضر يَقُولُ: سَمِعْتُ الفَضْلَ بن عَبْدِ الجَبَّارِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مُعَاوِيَة النَّحْوِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ خَارِجَةَ يَقُولُ: كَانَ جهم بن صوفان وَمُقَاتِلُ بن سُلَيْمَانَ عِنْدَنَا فَاسِقَيْنِ فَاجِرَيْنِ. [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٤)].
• مقاتل بن سليمان أبو الحسن الأزدي.
مروزي، يعرف بدوال دوز، وأصله من بلخ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن يوسف بن عاصم، حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحَمد الزُّهْريّ، حَدَّثَنا سفيان التوزي، قلت لمقاتل بن سليمان: إن ناسا يزعمون أنك لم تدرك الضحاك، قال: سبحان الله، لقد كنت آتيه مع أبي، فلقد كان يغلق علي وعليه باب واحد.
حَدَّثَنَا ابن حماد، قال البُخارِيّ: مقاتل بن سليمان خراساني منكر الحديث، سكتوا عنه.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: مقاتل بن سليمان ليس حديثه بشَيْءٍ.
سمعتُ ابن حماد، يقول: قال السعدي: مقاتل بن سليمان كان دجالا جسورا.
سمعت أبا اليمان، يقول: قدم هَاهُنا، فلما أن صلى الإمام أسند ظهره الى القبلة، قال: سلوني عما دون العرش، وحدثت أنه قال مثلها بمكة، فقام اليه رجل، فقال: أخبرني عن النملة، أين أمعاؤها؟ فسكت.
حَدَّثَنَا عيسى بن إدريس البغدادي بدمشق، حَدَّثَنا مُحَمد بن عقيل، حَدَّثَنا علي بن الحسين بن واقد، حَدَّثني عَبد المجيد، من أهل مرو، سألت مقاتل بن حيان، قلتُ: يا أبا بسطام، أنت أعلم، أو مقاتل بن سليمان الرومي؟ فقال: ما وجدت علم مقاتل بن سليمان في علم الناس، الاَّ كالبحر الأخضر في سائر البحور.
حَدَّثَنَا عيسى بن إدريس البغدادي بدمشق، حَدَّثَنا مُحَمد، أَخْبَرنا علي بن الحسين، سمعت أبا نصير، يقول: صحبت مقاتلا عشرين سنة، ما رأيته لبس قميصا قط، الاَّ لبس تحته صوفا.
حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، قَال لي نعيم بن حماد: رأيت عند سفيان بن عُيَينة كتابا لمقاتل بن سليمان، فقلت لسفيان: يا أبا مُحَمد، تروي لمقاتل في التفسير؟ قَال: لا، ولكن استدل به وأستعين به.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: مقاتل بن سليمان الخراساني روى عنه المحاربي، فقال: مقاتل دوال دوز. قال ابن عُيَينة: سمعت مقاتلا، يقول: إن لم يخرج الدجال الأكبر سنة خمسين ومائة، فاعلموا أني كذاب، سكتوا عنه.
كتب اليَّ ابن أيوب، أَخْبَرنا محمود بن غيلان، سئل وكيع عن مقاتل بن سليمان، فقال: سمعنا منه والله المستعان.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن عيسى بن مُحَمد المروزي، أجازه لي مشافهة، حَدَّثَنا العباس بن مصعب، قال: مقاتل بن سليمان أبو الحسن الأزدي، يعرف بدوال دوز، روى عن الضحاك، فقيل: لقيت الضحاك؟ قَال: كان ربما يغلق عليه وَعليَّ باب، قال ابن عُيَينة: لما سمع ذلك منه، فقلت في نفسي: كان يغلق عليه وعلى الضحاك باب في القبر وعلى ظهر الأرض في ملك المدينة،