خراساني، ويقال بصري زاهد شهير.
يروى عن الليث، وابن لهيعة، ومعروف الخياط، وجماعة.
وعنه ابناه سليم، وداود، وأحمد بن منيع، وعلى بن خشرم، وعدة.
وإليه كان المنتهى في بلاغة الوغظ، وترقيق القلوب، وتحريك الهمم، وعظ ببغداد والشام ومصر، بعد صيته، واشتهر اسمه.
قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وقال ابن عدي: منكر الحديث.
وقال العقيلى: فيه تجهم.
وقال الدارقطني: يروى عن ضعفاء أحاديث لا يتابع عليها.
وذكر ابن يونس في تاريخه أن الليث حضر مجلسه فأعجبه وعظمه فنفذ اليه الف دينار.
وقيل: إنه أقطعه خمسة عشر فدانا، وأن ابن لهيعة أقطعه خمسة فدادين.
قال أبو بكر بن أبى شيبة: كنا عند ابن عيينة، فجاء منصور بن عمار، فسأله عن القرآن فزبره وأشار اليه بعكازه، فقيل: يا أبا محمد، إنه عابد.
فقال: ما أراه الا شيطانا.
وعن عبدك العابد، قال: قيل لمنصور تتكلم بهذا الكلام ونرى منك أشياء!.
قال: احسبوني درة على كناسة.
قال أحمد بن أبى الحوارى: سمعت عبد الرحمن بن مطرف يقول: رئى منصور ابن عمار بعد موته، فقيل له: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لى، وقال لى: يا منصور، غفرت لك على تخليط فيك كثير الا أنك كنت تحرض الناس الى ذكرى.
سليم بن منصور بن عمار، حدثني أبى، حدثنا بشير بن طلحة، عن خالد بن دريك، عن يعلى بن منبة، قال رسول الله ﷺ: تقول النار يوم القيامة: جز يا مؤمن فقد أطفأ نورك لهبى.
أحمد بن منيع، حدثنا منصور بن عمار، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن حذيفة، عن النبي ﷺ، قال: يكون لاصحابي بعدى زلة يغفر الله لهم بسابقتهم معى، ثم يعمل بها قوم بعدهم يكبهم الله في النار على مناخرهم.
منصور بن الحارث، حدثنا منصور بن عمار، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة، عن النبي ﷺ، قال: مشاش الطير يورث السل.
عبد الرحمن بن يونس الرقى، حدثنا منصور بن عمار، حدثني ابن لهيعة، عن أبى الاسود، عن عروة، عن عائشة، قالت: خرج رسول الله ﷺ وقد عقد عباء بين كتفيه، فلقيه أعرابي فقال: لو لبست غير هذا يا رسول الله! فقال: ويحك! إنما لبست هذا لاقمع به الكبر.
وساق له ابن عدي أحاديث تدل على أنه واه في الحديث.
وقد استسقى مرة بالمصريين فسقوا. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٨٥)].
• منصور بن عَمَّار الواعظ، أبو السري، خراساني، ويُقال: مصري، زاهد شهير.
لم يذكُر في ترجمته تعديلاً بل تجريحاً، وقال في آخر ترجمته: ساق له ابن عدي أحاديث تَدُلُّ على أنه واهي في الحديث، انتهى.
