• مينا.
مَولَى عَبد الرَّحمَن بن عَوف.
رَوى عنه هَمام بن نافِع أَحاديث مَناكير لا يُتابَع منها على شَيء.
حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: مينا مَولَى عَبد الرَّحمَن بن عَوف لَيس بِثِقَة.
ومن حَديثه ما حَدثناه إِسحاق بن إِبراهيم، قال: حَدثنا عَبد الرَّزاق، عن أَبيه، عن مينا، عن عَبد الله بن مَسعُود قال: كُنت مع النَّبي ﷺ، لَيلَة الجِن، فقال: فَتَنَفَّس، فَقلتُ: ما شَأنُك، قال: نُعيَت الي نَفسي يا ابن مَسعُود، قال: قُلتُ: فاستَخلف، قال: مَن؟، قُلتُ: أبو بَكر، قال: فَسَكَت، قال: ثُم مَضى ساعَة ثُم تَنَفَّس، فَقلتُ: ما شَأنُكَ؟ بِأَبي وأُمّي يا رَسول الله، قال: نُعيَت الي نَفسي يا ابن مَسعُود، قال: قُلتُ: فاستَخلف، قال: مَن؟، قال: قُلتُ: عُمر، قال: فَسَكَت، ثُم مَضى ساعَة، ثُم تَنَفَّس، قال: فَقلتُ: ما شَأنُكَ؟ قال: نُعيَت الي نَفسي يا ابن مَسعُود، فَقلتُ: فاستَخلف، قال: مَن؟، قُلتُ: عَلي بن أبي طالب، قال: أَما والَّذي نَفسي بيَدِه لَئِن أَطاعُوه لَيَدخُلُن الجَنة أَجمَعِين أَكتَعينَ.
وهذا من جملة مناكير حديثه. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١٢٦)].
• مينا.
مولى عبد الرَّحْمَن بن عَوْف.
روى عَنهُ عبد الرَّزَّاق، عَن أَبِيه، عَنهُ.
مُنكر الحَدِيث، قَلِيل الرِّوَايَة، روى أحرفاً يسيرَة لَا تشبه أَحَادِيث الثِّقَات، وَجب التنكب عَن رِوَايَته. [المجروحين لابن حبان (٣/ ٢٢)].
• مينا بن أبي مينا،.
مولى عَبد الرحمن بن عوف.
سمعت مُحَمد بن نوح الجند يسابوري بمصر، يقول: سَمعتُ عباسا الدورقي، يقول: سَمعتُ يَحْيى بن مَعِين، يقول: ومَنْ مينا الماص بظر أمه حتى يتكلم في أصحاب رسول الله ﷺ.
حَدَّثَنَا ابن حماد، وابن أبي بكر، قالا: حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: حدث عَبد الرَّزَّاق، عن أبيه، عَن مينا مولى عَبد الرحمن بن عوف، ومينا ليس بثقة.
وسمعتُ ابن حماد، يقول: أظنه حكى عن البُخارِيّ، قال: مينا مولى عَبد الرحمن بن عوف، ومينا ليس بثقة، [يحدث عنه عبد الرَّزَّاق، عن أبيه].
سمعتُ ابن حماد، قال السعدي: مينا الخزاز أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه.
وقال النسائي: مينا ليس بثقة، يحدث عَبد الرَّزَّاق عن أبيه [و] عنه.
حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا الحسن بن علي أبو عَبد الغني الأزدي، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، عن أبيه، عَن مينا مولى عَبد الرحمن بن عوف، عن عَبد الرحمن بن عوف، أنه قَال: [ألا تسألوني قبل أن تشوب الأحاديث الأباطيل]، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: أنا الشجرة، وفاطمة أصلها، أو فرعها، وَعلي لقاحها، والحسن وَالحُسَين ثمرتها، وشيعتنا ورقها، فالشجرة أصلها في جنة عدن، والأصل، والفرع، واللقاح، والورق، والثمر في الجنة.
حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن سلم، حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمد بن عُمَر بن يُونُس، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا أبي، عن مينا مولى عَبد الرحمن بن عوف، عَن أبي هريرة، قال: جَاء رجل الى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ
