• الوليد بن محمد الموقري.
ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٥٨)].
• الوليد بن محمد، الموقري، أبو بشر، مولى يزيد بن عبد الملك.
كثير المناكير وكذلك [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٥٩)].
• الوليد بن محمد، أبو بشر، الموقري، القرشي، الشامي البلقاوي، مولى يزيد بن عبد الملك.
يروي عن الزهري.
قال أحمد: ليس بشيء، وقال يحيى: كذاب، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف، وقال ابن حبان: كان يرفع المراسيل، ويسند الموقوف، ويقرأ ما دفع إليه، لا يجوز الاحتجاج به بحال [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٨٦)].
• الوليد بن محمد الموقري.
كذبه يحيى، وقال الدارقطني: ضعيف. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٧)].
• الوليد بن محمد الموقري.
عن الزهري، ضعفوه، وقال ابن معين: يكذب
(ت ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٠٠)].
• الوليد بن محمد الموقرى. [ت، ق]
صاحب الزهري.
يكنى أبا بشر البلقاوى، مولى بنى أمية.
والموقر: حصن بالبلقاء.
روى عنه أبو مسهر، وعلى بن حجر، والحكم بن موسى، وعدة.
قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
وقال ابن المدينى: لا يكتب حديثه.
وقال ابن خزيمة: لا أحتج به، وكذبه يحيى بن معين.
وقال أبو زرعة الدمشقي: لم يزل حديثه مقاربا.
يقال: توفى سنة إحدى وثمانين ومائة.
وقال النسائي: متروك الحديث.
ومن مناكيره: عن الزهري، عن أنس - مرفوعا: مثل المريض إذا برئ وصح مثل البردة في صفائها ولونها.
ابن حجر، حدثنا الوليد بن محمد، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر - مرفوعا: عليكم بالثياب البياض، ألبسوها أحياءكم، وكفنوا فيها موتاكم، فإنها من خير ثيابكم.
الموقرى، حدثنا الزهري، عن سعيد، وسليمان بن يسار، عن أبى هريرة - مرفوعا: أربع مدائن من مدن الجنة: مكة، والمدينة، والمقدس، ودمشق.
وأربع من مدن النار: قسطنطينية، والطوانة، وأنطاكية، وصنعاء.
ولموسى بن محمد البلقاوى عنه بلايا، لكن الآفة من البلقاوى، وإن كان الموقرى مجمعا على ضعفه. [ميزان الاعتدال (٥/ ٩٢)].
• الْوَلِيد بن مُحَمَّد الموقري.
قَالَ يحيى كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٥)].
• الوليد بن محمد الموقري.
كذاب لا يحتج به بحال، قلت روى له الترمذي وابن ماجة وان كان مجمعاً على ضفعه. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٢)].
