كتب الي مُحَمد بن الحسن بن علي بن بحر، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، قَال: قَال ابن المهدي: أستخير الله، أستخير الله، أضرب على حديثه، يقول: عن عَطاء، عَن النبي ﷺ؛ كل مسكر حرام. وعن عطاء؛ إنما حرمت الشربة التي أسكرته. وهذا قول أهل الكوفة، وحمله عن سفيان عنه، وكان يَحْيى لا يُحَدِّثُ عنه.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن سَعِيد يقول: تركت إسماعيل بن عَبد الملك، ثم كتبت عن سفيان عنه.
حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن أبي بكر الرازي، وَمُحمد بن أحمد بن حماد، قالا: حَدَّثَنا العباس بن مُحَمد، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: إسماعيل بن عَبد الملك بن أبي الصفيراء ليس بالقوي.
وقال النسائي: إسماعيل بن عَبد الملك بن أبي الصفيراء ليس بالقوي.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: إسماعيل بن عَبد الملك بن أبي الصفيراء ابن أخي عَبد العزيز بن رفيع المَكِّي سمع عطاء وأبا الزبير وسعيد بن جُبَير وروى عنه الثَّوْريّ ووكيع وكنيته أبو عَبد الملك.
حَدَّثَنَا زكريا الساجي، حَدَّثَنا أحمد بن يَحْيى الصُّوفيّ، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا إسماعيل بن عَبد الملك ابن أخي عَبد العزيز بن رفيع قال: رأيت سَعِيد بن جُبَير دخل العرس فشرب نبيذ الخوابي.
حَدَّثَنَا زكريا بن يَحْيى الساجي، حَدَّثَنا الحسن بن علي الواسطي، وموسى بن إسحاق الكناني، قالا: حَدَّثَنا أبو يَحْيى الحماني، عن إسماعيل بن عَبد الملك، عَن أبي الزبير عن جابر؛ أَن النَّبيّ ﷺ كان يبعد للحاجة.
حَدَّثَنَا كهمس بن معمر، حَدَّثَنا سلمة بن شبيب، حَدَّثَنا عَبد الحميد بن عَبد الرحمن الحماني، حَدَّثَنا إسماعيل بن عَبد الملك، عن عَبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، أنها قالت: ما رأيت النبي ﷺ رافعا يديه حتى يبدو ضبعاه، الا لعثمان بن عفان إذا دعا له.
قال الشيخ: وإسماعيل بن عَبد الملك له أخبار يرويها، وحدث عنه الثَّوْريّ وجماعة من الأئمة، وَهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٤٥٠)].
• إِسْمَاعِيل بن عبد الملك بن رفيع.
هُوَ بن أبي الصفيراء، ابْن أخي عبد العَزِيز بن رفيع أبو عبد الملك، الكُوفِي، نزل مَكَّة.
قَالَ ابْن المثنى: مَا سَمِعت يحيى [يحدث عَنهُ بِشَيْء، وَكَانَ] عبد الرَّحْمَن يحدث عَنهُ ثمَّ أمسك فَمَا حدث عَنهُ.
وَقَالَ الفلاس: [قَالَ ابْن مهْدي]: أستخير الله. أستخير الله، أضرب على حَدِيثه.
وَقَالَ يحيى القطَّان: تركت إِسْمَاعِيل بن عبد الملك، ثمَّ كتبت عَن سُفْيَان عَنهُ.
وَقَالَ ابْن معِين: سمع عَطاء وَأَبا الزبير وَسَعِيد بن جُبَير، وروى عَنهُ الثَّوْريّ ووكيع.
وَقَالَ ابْن عدي: وَإِسْمَاعِيل لَهُ أَخْبَار يَرْوِيهَا، وَحدث عَنهُ [الثَّوْريّ وَجَمَاعَة من] الأَئِمَّة، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ١٣٦)].
• إسماعيل بن عبد الملك بن أبي صفيراء.
وقال محمد بن عمار: وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي صفيراء، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٨)].