وَمرَّة لَيْسَ بِثِقَة.
وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ بِشيء، وَلَا يكْتب حَدِيثه.
وَفِي رِوَايَة: وَكَانَ يُفْتِي بِرَأْي أبي حنيفَة.
وَقَالَ البُخَارِيّ: ياسين بن معَاذ عَن الزُّهْرِيّ، سمع مِنْهُ وَكِيع، مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: لم يقنع النَّاس بحَديثه.
وَقَالَ ابْن عدي: وكل رواياته أَو عامتها غير مَحْفُوظَة. [مختصر الكامل (ص ٨١٠)].
• ياسين بن معاذ أبو خلف الزيات.
كوفي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦٠٦).)].
• ياسين بن معاذ الزَّيَّات.
عن الزُّهري، وعنه: بكر بن بَكَّار، ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٦٠)].
• ياسين الزيات #.
حدثنا الحسين بن صدقة، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: سمعت يحيي بن معين يقول: ياسين الزيات، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٧٠٩)].
• ياسين بن معَاذ الزيات.
روى عَن عَمْرو بن دِينَار وَأبي الزبير وَغَيرهمَا من الثِّقَات الموضوعات [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٢٣٣)].
• ياسين بن معاذ، أو خلف الزيات.
روى عن: عمرو بن دينار، وأبي الزبير، منكر الحديث، قاله البخاري [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٨٧)].
• ياسين بن معاذ أبو خلف، الزيات، الكوفي.
يروي عن: أبي الزبير، والزهري.
قال يحيى: ليس حديثه بشيء، وقال مرة: ضعيف، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم الرازي: كان رجلا صالحاً، لا يعقل ما يحدث به، منكر الحديث.
قال النسائي وعلي بن الجنيد والأزدي: متروك الحديث، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، وينفرد بالمعضلات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به.
وكان أبو نعيم يدلس فيقول (ياسين العجلي). [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٩٠)].
• ياسين بن معاذ الزيات.
عن الزهري، تركه النسائي والأزدي. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٠)].
• ياسين بن معاذ الزيات.
عن الزهري، تركه النسائي وغيره [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٠٧)].
• ياسين بن معاذ الزيات.
عن الزهري، وحماد بن أبي سليمان.
وعنه على بن غراب، ومروان بن معاوية، وعبد الرزاق.
وكان من كبار فقهاء الكوفة ومفتيها، وأصله يمامى، يكنى أبا خلف.
قال ابن معين: ليس حديثه بشئ.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال النسائي وابن الجنيد: متروك.
وقال ابن حبان: يروى الموضوعات.
قد روى عن عمرو بن دينار عن المسور بن مخرمة، عن أبيه - أنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
