ثعلب، حَدَّثَنا هشيم، عَن يَحْيى بن عُبَيد الله المديني، عن أبيه، عَن أبي هريرة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: السجود على سبعة أعضاء، الجبهة، والراحتين، والركبتين، والقدمين.
حَدَّثَنَا أحمد بن عَبد الله بن زياد الأعرج، حَدَّثَنا عَبد الوهاب بن نجدة الحوطي، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس، عَن يَحْيى بن عُبَيد الله، قَالَ: سَمِعْتُ أبى، يقول: سَمعتُ أبا هريرة، يقول: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: ليس منا من شهر السلاح علينا.
حَدَّثَنَا أحمد بن بشر بن حبيب الصوري، حَدَّثَنا سليمان بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا ابن عياش، حَدَّثني يَحْيى بن عُبَيد الله، عن أبيه، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ أنه قال: من اقتطع بجدله وخصومته حق مسلم فليتبوأ مقعده من النار.
وبإسناده؛ سمعت أبا هريرة، يقول: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، والسابق من سبق إلى الجنة.
حَدَّثَنَا عَبد الصمد بن عَبد الله الدمشقي، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا أبو سليمان عَبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي، حَدَّثَنا يَحْيى بن عُبَيد الله، عن أبيه، أنه سمعه يقول: سَمعتُ أبا هريرة، يقول: سَمعتُ رسول الله ﷺ، يقول: لا يحل لمسلم أن يروع مسلما.
وبهذا الإسناد اثنا عشر حديثًا، حَدَّثَنَاهُ بها عَبد الصمد عن هشام. وقد حَدَّث عَن يَحْيى بن عُبَيد الله عَبد الرحيم بن سليم أحاديث، حَدَّثَنَاهُ الحسن بن الفرج عن يوسف بن عدي عنه. وَعَبد العزيز القسملي حَدَّث عَن يَحْيى بن عُبَيد الله بأحاديث.
أخبرناه أبو خليفة، عَن القسملي، عنه. وحدَّث يَعْلَى بن عُبَيد، عَن يَحْيى بن عُبَيد الله، عن أبيه، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ستة وخمسين حديثًا، أحاديث متقاربة، فهذا عامة ما يُرْوَى عَن يَحْيى بن عُبَيد الله، عن أبيه، عَن أبي هريرة، ما ذكرته بأسانيدها، وما ذكرته جملة، ومن بعض ما يرويه ما لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ٣١)].
• يحيى بن عبيد الله بن موهب القرشي.
مدنِي نزل الكُوفَة.
قَالَ شُعْبَة: رَأَيْته يُصَلِّي صَلَاة لَا يقيمها فَتركت حَدِيثه.
وَقَالَ ابْن معِين: وهب يحيى بن سعيد كتاب يحيى بن عبيد الله.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشيء وَلَا يكْتب حَدِيثه، سمع مِنْهُ يحيى الْقطَّان فوهب صَحِيفَته وَلم يرو عَنهُ شيئا حَتَّى مَاتَ.
وَقَالَ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه: سَمِعت يحيى الْقطَّان يَقُول: يحيى بن عبيد الله ثِقَة وَقد روى يحيى عَنهُ.
وَقَالَ أَحْمد: أَحَادِيثه مَنَاكِير، لَا يعرف هُوَ وَلَا أَبوهُ، وَكَانَ الْقطَّان يحدث عَنهُ.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ البُخَارِيّ: يحيى بن عبيد الله عَن أَبِيه، كَانَ ابْن عُيَيْنَة يُضعفهُ، وَتَركه يحيى الْقطَّان.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَعلي بن يُونُس، وَأَبوهُ لَا يعرف، وَأَحَادِيثه مُتَقَارِبَة من أَحَادِيث أهل الصدْق.
وَقَالَ الفلاس: روى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة، حدث عَنهُ يحيى بن سعيد ثمَّ تَركه، ضَعِيف الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: وَفِي بعض مَا يرويهِ مَا لَا