نفسه ثم قتله فأنا بريء من القاتل، وإن كان المقتول كافراً».
قال الشيخ: وهذا الحديث أيضاً عن الحسن عن عَمْرو بن الحمق غير محفوظ.
حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد بن مهرويه، حَدَّثَنا إبراهيم بن الحسين، حَدَّثَنا داهر بن نوح، حَدَّثَنا بشر بن إبراهيم، حَدَّثَنا أبو حرة، عن الحسن، عَن أبي هريرة قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إن الله ﵎ وملائكته يترحمون على المُقِرِّين على أنفسهم بالذنوب.
قال الشيخ: وهذا الحديث عَن أبي حرة غير محفوظ.
أَخْبَرنا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا الحسن بن خالد السكري، حَدَّثَنا بشر بن إبراهيم، حَدَّثَنا عَبد الله بن مروان، عَن أبي هاشم صاحب الرمان، عن زاذان، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: «الأرواح جنود مجندة فما كان في الله ائتلف، وما كان في غير الله اختلف، يوشك أن يظهر العلم ويخزن العمل، ويتواصل الناس بألسنتهم، ويتباعدون بقلوبهم فإذا فعلوا ذلك طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم».
قال الشيخ: وهذا الحديث غير محفوظ منكر المتن والإسناد، وبشر بن إبراهيم هذا لا أدري كيف غفل من تكلم في الرجال عنه، فإني لم أجد لهم فيه كلاماً، وَهو بين الضعف جداً، ورواياته التي يرويها عمن يروي غير محفوظة، وَهو عندي ممن يضع الحديث على الثقات.
قال الشيخ: ولبشر بن إبراهيم هذا أحاديث صالحة غير ما ذكرته.
حَدَّثَنَا يعقوب بن يوسف بن عاصم البُخارِيّ، حَدَّثَنا إبراهيم بن الحسين، حَدَّثَنا داهر بن نوح، حَدَّثَنا بشر بن إبراهيم، حَدَّثَنا أبو حرة، عن الحسن، عَن أبي هريرة قَال رَسُول اللهِ ﷺ: «إن الله وملائكته يترحمون على المقرين على أنفسهم بالذنوب».
قال ابن عدي: وفي مقدار ما ذكرته يتبين ضعفه، وما ذكرته عنه عن الأَوْزاعِيّ، وثور بن يزيد، ومبارك بن فضالة، وأبو حرة، وغيرهم، كل ذلك بواطيل، وضعها عليهم، وكذلك سائر أحاديثه التي لم أذكرها موضوعات عن كل من روى عنهم. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٦٧)].
• بشر بن إِبْرَاهِيم الأنْصَارِيّ.
مُنكر الحَدِيث، عَن الثِّقَات وَالأَئِمَّة، وَبشر هَذَا لَا أَدْرِي كَيفَ غفل من تكلم فِي الرِّجَال عَنهُ؟! فَإِنِّي لم أجد فِيهِ كلَاماً، وَهُوَ بَين الضعْف جداً، ورواياته التِي يَرْوِيهَا عَمَّن يروي غير مَحْفُوظَة، وَهُوَ عِنْدِي مِمَّن يضع الحَدِيث على الثِّقَات، وَمِقْدَار مَا ذكرته يبين ضعفه، وَمَا ذكرته عَن الأَوْزَاعِيّ، وثور بن يزِيد، ومبارك بن فضَالة، وَأبو حرَّة وَغَيرهم، كل ذَلِك بواطل يَضَعهَا عَلَيْهِم، وَكَذَلِكَ سَائِر أَحَادِيثه التِي لم أذكرها مَوْضُوعاً عَن كل من روى عَنهُ - قَاله ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٨٣)].
• بشر بن إِبْرَاهِيم الأنْصَارِيّ.
وَيُقَال أبو عَمْرو وَيُقَال أبو سعيد القرشي روى عَن الأَوْزَاعِيّ أَحَادِيث مَوْضُوعَة يروي عَن أهل الشَّام وَجَمَاعَة من أهل العرَاق. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٢٢)].
• بشر بن إبراهيم أبو عمرو الأنصاري، ويقال: أبو سعيد].
روى عن الأوزاعي الموضوعات، يروي عنه الشاميون، وبعض العراقيين. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٣٣)].
• بشر بن إبراهيم أبو عمرو الأنصاري.
قال العقيلي: يروي عن الأوزاعي أحاديث
