حَدَّثَنَا ابن حماد قال: قال البُخارِيّ: سَعِيد بن سالم أبو عثمان القداح الخراساني سكن مكة، عنِ ابن جُرَيج، كان يرى الإرجاء.
حَدَّثَنَا أحمد بن موسى بن زنجويه، حَدَّثَنا مُحَمد بن السري، حَدَّثَنا سَعِيد بن سالم عن الثَّوْريّ، وَمُحمد بن أَبَان عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة، عَن أبي عَبد الرحمن عن عثمان عن النبي ﷺ قال: خيركم من تعلم القرآن وعلمه.
قال الشيخ: وذكر سعد بن عبيدة في هذا الإسناد عن الثَّوْريّ غير محفوظ، وإِنَّما يذكر هذا عَن يَحْيى القطان، جمع بين الثَّوْريّ وشُعبة فذكر عنهما جميعًا في الإسناد في هذا الحديث سعد بن عبيدة، وسعد إنما يذكره شُعْبَة، والثوري لا يذكره، فحمل يَحْيى حديث شُعْبَة على حديث الثَّوْريّ فذكر عنهما جميعًا سعد، ويقال: لا يعرف ليحيى بن سَعِيد خطأ غيره، على أن الحسن بن علي بن عفان رواه عَن يَحْيى بن آدم وزيد بن حباب عن الثَّوْريّ، وقيس عن علقمة عن سعد بن عبيدة عَن أبي عَبد الرحمن عن عثمان.
كذلك حَدَّثَناه عبد الملك بن محمد عن الحسن بن علي بن عفان.
حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا إسحاق بن بهلول الأنباري، حَدَّثَنا سَعِيد بن سالم القداح، حَدَّثَنا يُونُس بن أبي إسحاق، وابن أبي ليلى عن عَبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد، عنِ ابن عباس، أن رسُول الله ﷺ قبل الركن اليماني ووضع خده عليه.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن هارون بن حميد، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد الأدمي، حَدَّثَنا سَعِيد بن سالم القداح عن سَعِيد بن بشير عن إسماعيل بن عُبَيد الله عن أم الدرداء، عَن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ قال: فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مِئَة الف صلاة، وفي مسجدي الف صلاة، وفي مسجد بيت المقدس خمسمِئَة صلاة.
حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بن بحر البصري، حَدَّثَنا سَعِيد بن سالم المَكِّي، عنِ ابن جُرَيج، عَن عَبد الله بن أبي مليكة عن عَبد الله بن الزبير، قال: قال رسول الله ﷺ: من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطي شجرة في الجنة، لو أن غرابا أفرخ تحت ورقة ثم أدرك ذلك الفرخ فنهض لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة.
حَدَّثَنَا نهشل بن دارم، حَدَّثَنا علي بن حرب، حَدَّثَنا سَعِيد بن سالم القداح، عنِ ابن جُرَيج، عَن أبي الزبير عن جابر أن النبي ﷺ قال: حصى الجمار مثل حصى الخذف.
حَدَّثَنَا موسى بن الحسن الكوفي بمصر، حَدَّثَنا عَبد الغني بن عَبد العزيز الفقيه، حَدَّثَنا مُحَمد بن إدريس الشافعي، حَدَّثَنا سَعِيد بن سالم القداح عن شبيب بن عَبد الله هو البجلي من أهل البصرة، عَن أَنَس بن مالك؛ أن رسول الله ﷺ نهى عن ثمن عسب الفحل.
قال الشيخ: ولسعيد بن سالم غير ما ذكرت من الحديث، وَهو حسن الحديث وأحاديثه مستقيمة، ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه كتب عنه بمكة، عنِ ابن جُرَيج والقاسم بن معن وغيرهما، وَهو عندي صدوق لا بأس به مقبول الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٤٥٢)].
• سعيد بن سَالم أبو عُثْمَان القداح.
أَصله خراساني، سكن مَكَّة.