ﷺ من إناء واحد قدر الفرق ستة أقساط.
حَدَّثَنَا القاسم بن زكريا، حَدَّثَنا الوليد بن شجاع، وَمُحمد بن المثنى وحسين بن عَبد الرحمن الجرجرائي، قالوا: حَدَّثَنا الوليد بن مسلم، حَدَّثَنا سَعِيد بن عَبد العزيز عن سليمان بن موسى عن نافع أنه كان مع ابن عُمَر في طريق فسمع صوت زمار فعدل عن الطريق، فسأل نافع: هل تسمع شيئا؟ قال: نَعم، ثم سأله وَهو منطلق: هل تسمع شيئا؟ فلم يزل يسأله حتى قال لا، فلما قال لا، عارض الطريق ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل.
قال الشيخ: وهذا الحديث يعرف بسليمان بن موسى عن نافع وعن سليمان سَعِيد بن عَبد العزيز، وأظن أن الوليد يحدث به عن سَعِيد.
حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا أبو نصر التمار، قال: حَدَّثَنا سَعِيد بن عَبد العزيز عن سليمان بن موسى عن عَبد الرحمن بن أبي حسين عن جُبَير بن مطعم، قال: قال رسول الله ﷺ: كل عرفات موقف وارفعوا عن عرنة، وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر، وكل فجاج مني منحر وفي كل أيام التشريق ذبح. حَدَّثَنَا أحمد بن عَبد الله بن شجاع الصُّوفيّ، حَدَّثَنا علي بن سَعِيد الرقي، حَدَّثَنا ضمرة عن جابر بن أبي سلمة قال: شهدت سليمان بن موسى، وعَمْرو بن شُعَيب في المسجد الحرام فقال عَمْرو بن شُعَيب: لا نفل بعد النبي ﷺ فقال سليمان بن موسى: شغلك أكل الزبيب بالطائف، حَدَّثَنا مكحول عن يزيد بن حارثة عن حبيب بن مسلمة الفهري؛ أن رسول الله ﷺ نفل في البدأة الربع بعد الخمس، وفي الرجعة الثلث بعد الخمس.
حَدَّثَنَا أبو خولة البهراني، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن خالد القطان، حَدَّثَنا مُحَمد بن الهاشم الأسدي، قال: رأيتُ سفيان الثَّوْريّ يسأل الأَوْزاعِيّ عن سليمان بن موسى، عَنِ القاسم بن مخيمرة، أن أبا موسى الأشعري أتى النبي ﷺ بنبيذ جر ينش فقال: اضرب بهذا الحائط فهذا شراب من لا يؤمن بالله، ولا باليوم الآخر.
قال الشيخ: ولسليمان بن موسى غير ما ذكرت من الحديث، وَهو فقيه راو حدث عنه الثقات من الناس، وَهو أحد علماء أهل الشام وقد روى أحاديث ينفرد بها لا يرويها غيره، وَهو عندي ثبت صدوق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٢٥١)].
• سُلَيْمَان بن مُوسَى الأَسدي الدِّمَشْقِي أبو أَيُّوب. وَيُقَال: الرّبيع - القرشي.
سمع من عَطاء، وَعَمْرو بن شُعَيْب، وَعِنْده مَنَاكِير - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابن معِين: ثِقَة.
وَقَالَ سعيد بن عبد العَزِيز: رَأَيْته يعرض الحَدِيث على الزُّهْرِيّ.
وَقَالَ أبو زرْعَة الدِّمَشْقِي: قلت لعبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم: سُلَيْمَان بن مُوسَى فَوق يزِيد بن يزِيد. قَالَ: نعم .. المُقدم على أَصْحَاب مَكْحُول.
وَقَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة: يزِيد بن يزِيد بن جَابر ثِقَة، عَاقل، حَافظ، من أهل الشَّام، وَلَا يعلم مَكْحُول خلف بِالشَّام مثله الا مَا ذكره ابْن جريج من سُلَيْمَان بن مُوسَى.
وَقَالَ ابْن معِين: لم يدْرك سُلَيْمَان بن مُوسَى كثير بن مرّة وَلَا عبد الرَّحْمَن بن غنم.
