يحدث عَن قوم ثِقَات بِأَحَادِيث مَنَاكِير.
وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ قَاصا، مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: واهي الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ [ابْن عدي]: (وَصَالح قد تقبل بهؤلاء الرِّجَال قبالة، روى عَنْهُم) هَذِه الأَحَادِيث عَن أنس: مِنْهُم: ثَابت البنانِيّ، وَيزِيد الرقاشي، وَمَيْمُون بن سياه، وجعفر ابْن زيد، وَهَذِه الأَحَادِيث التِي يَرْوِيهَا عَنْهُم عامتها لَا يَرْوِيهَا غَيره عَنْهُم. قَالَ: (وَصَالح تقبل أَيْضا بِهِشَام) بن حسان فَيحدث عَنهُ بِأَحَادِيث بَوَاطِيلُ. قَالَ: وَهُوَ رجل قاص من أهل البَصرة، حسن الصَّوْت، وَعَامة أَحَادِيثه مُنكرَات ينكرها الأَئِمَّة عَلَيْهِ، وَلَيْسَ هُوَ بِصَاحِب حَدِيث، وَإِنَّمَا أُتِي من قلَّة مَعْرفَته بِالْأَسَانِيدِ والمتون، وَعِنْدِي مَعَ هَذَا لَا يتَعَمَّد الكَذِب، وَلَكِن يغلط. [مختصر الكامل (ص ٤٢٥)].
• صالح بن بشير المري.
رجل صالح قل ما يوافق فيما يرويه عن الحسن والجريري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٨٧)].
• صالح المري.
قال ابن معين: صالح المري، كان قاصًا، وكان كل حديثه يحدث به عن ثابت، باطل.
وقال في رواية أخرى: ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٩١)].
• صالح بن بشير أبو بشر المري القاري.
يروي عن: الحسن، وابن سيرين، وثابت.
قال يحيى والدارقطني: ضعيف.
وقال أحمد: هو صاحب قصص ليس هو صاحب حديث، فلا يعرف الحديث.
وقال عمرو بن علي: هو رجل صالح، منكر الحديث جداً، يحدث عن أقوام ثقات بأحاديث مناكير.
وقال البخاري: منكر الحديث، ذاهب الحديث.
وقال السعدي: واهي الحديث.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال المصنف: قلت: وهذا الرجل كان من أهل الخير لا يتعمد الكذب، وإنما يغلط لقلة معرفته بالحديث، وغفلته عن الإتقان والحفظ. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٤٦)].
• صالح بن بشير أبو بشر المُرِّي القاري القاص.
يروي عن: الحسن قال ابن أبي شيبة: سألت علياً -يعني ابن المديني- عنه، فقال: «ليس بشيء ضعيف ضعيف».
وقال سليمان بن حرب: «ذكر لحماد بن زيد، حديث «من شهد فاتحة الكتاب حين يستفتح بها، كان كمن شهد فتحاً في سبيل الله» فأنكره، فلما أخبر بأن صالحاً رواه، قال: ما اخلقه أن يكون صحيحاً».
وفي رواية «فضحك»، وقال « .. لأن هذا كان من سماعه».
وقال يحيى بن معين فيما رواه عباس: «ليس به بأس».
وفي رواية يزيد بن الهيثم: «ليس بشيء».
وفي رواية جعفر بن أبي عثمان: «كل حديث يحدث به عن ثابت باطلٌ».
وقال يعقوب بن إسحاق الفقيه: «قال صالح بن محمد: ليس هو في الحديث بشيء، يروي أحاديث
