للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كَانَ وَكِيع إِذا أَتَى على حَدِيثه يَقُول: " رجل " وَلَا يُسَمِّيه استضعافا لَهُ.

وَقَالَ أَحْمد بن حميد: قَالَ أَحْمد: لَا يكْتب عَن أبان. قلت: كَانَ لَهُ هوى؟ قَالَ: كَانَ مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ ابن معِين: ضَعِيف.

وَمرَّة قَالَ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَمرَّة قَالَ: فَمَا أستحل أَن أروي عَنهُ شَيْئا.

وَقَالَ الفلاس: كَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن لَا يحدثنا عَن أبان.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: سَاقِط.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابن عُيَيْنَة: كَانَ مَالك بن دِينَار يَقُول لأَبَان: " طَاوس القُرَّاء "!.

وَقَالَ ابن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَهُوَ بَين الأَمر فِي الضعْف، وَقد حدث عَنهُ الثَّوْريّ وَمعمر وَابْن جريج وَإِسرائِيل وَحَمَّاد بن سَلمَة وَغَيرهم، وَأَرْجُو أَنه مِمَّن لَا يتَعَمَّد الكَذِب، الا أَنه يشبه عَلَيْهِ ويغلط، وَعَامة مَا أَتَى من جِهَة الروَاة لَا من جِهَته؛ لِأَن أبان روى عَنهُ قوم مَجْهُولُونَ، وَهُوَ الى الضعْف أقرب مِنْهُ الى الصدْق كَمَا قَالَ شُعْبَة. [مختصر الكامل (ص ١٦٤)].

• أبان ابن أبي عياش.

بصري وهو ابن فيروز، يحدث عن أنس، متروك. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٠٣)].

• أَبان ابن أبي عيّاش.

عن أنس، عن النبي في ماء البَحْر، قال: (الحَلالُ مِيتَته، الطَّهورُ ماؤه). قال الدارقطني: أبان أبي عيَّاش متروك. [من تكلم فيهم الدارقطني (ترجمة رقم ١)].

• أبان ابن أبي عياش.

حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا سويد بن سعيد الحدثاني، حدثنا علي بن مسهر، قال: سمعت أنا، وحمزة الزيات، من أبان بن أبي عياش نحوًا من الف حديث، قال: فأخبرني حمزة أنه رأى النبي في المنام فعرضها عليه، فما عرف منها الا اليسير، خمسة أو أقل أو أكثر، قال: فتركت الحديث عنه.

حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا ابن أبي رزمة. أخبرنا عبدان، أخبرني أبي، عن شعبة، قال: لولا الحياء من الناس ما صليت على أبان بن أبي عياش.

حدثنا عبد الله بن سليمان الوراق، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: قرأت على أبي حديث عباد بن عباد، فلما انتهى الى حديث أبان بن أبي عياش، قال: اضرب عليها، فضربت عليها. وفي رواية النضر بن شميل، عن شعبة، قال: لئن أقطع الطريق، أحب الي أن أروي عن أبان.

وقال أحمد بن حنبل: كان وكيع إذا أتى على حديث ابن أبي عياش يقول: رجل لا يسميه، استضعافاً له.

وقال ابن معين: قال لي عفان: قال لي أبو عوانة: جمعت أحاديث الحسن عن الناس، ثم أتيت بها أبان بن أبي عياش، فحدثني بها. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١)].

• أبان ابن أبي عياش. واسم أبي عياش فيروز وقيل دينار ويكنى أبان أبا إسماعيل.

بصري، مولى أنس، يحدث عنه، قال شعبة: لأن أزني أحب الي من أن أحدث عن أبان بن أبي عياش، وقال أحمد بن حنبل: لا يكتب عنه كان منكر الحديث ترك الناس حديثه، وقال يحيى بن معين: هو متروك

<<  <  ج: ص:  >  >>