حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة عن عَبد الوهاب أَيضًا بهذه الأحاديث الثلاثة.
حَدَّثَنا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا عَبد الوهاب بن الضحاك، حَدَّثَنا إسماعيل، عَن يَحْيى بن سَعِيد، عَن سالم، عنِ ابن عُمَر، قَال: كان النبي ﷺ يقول: اللهم واقية كواقية الوليد.
ولعبد الوهاب بن الضحاك حديث كثير عن إسماعيل بن عياش، والوليد بن مسلم، وَمُحمد بن شُعَيب وغيره من شيوخ الشام، وبعض حديثه مما لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٥١٤)].
• عبد الوَهَّاب بن الضَّحَّاك أبو الحَارِث الحِمصِي
قَالَ البُخَارِيّ: عِنْده عجائب.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: (قدم وجسر) فأراح النَّاس.
وَقَالَ عَبْدَانِ: كَانَ البغداديون يلعنونه، فمنعتهم، وَكَانَ عبد الوَهَّاب يَقُول: قد سَمِعت حَدِيث إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش كُله فاقرؤه عَليّ، وَكَانَ مُحَمَّد بن عَوْف يحسن القَوْل فِيهِ.
وَقَالَ ابن عدي: قلت لعبدان: أَيّمَا أحب اليْك هُوَ أو المسيب؟ فَقَالَ كِلَاهُمَا سَوَاء.
قَالَ: ولعَبْد الوَهَّاب حَدِيث كثير عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش والوليد بن مُسلم وَمُحَمّد بن شُعَيْب وَغَيرهم من شُيُوخ الشَّام، وَبَعض حَدِيثه مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٥٨٦)].
• عبد الوهاب بن الضحاك العرضي.
حمصي.
عن إسماعيل بن عياش.
له مقلوبات وبواطيل. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٤٦)].
• عبد الوهاب بن الضحاك.
روى عن إسماعيل بن عَيَّاش.
روى عنه الحسن بن علي المَعْمَري.
متروك. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٦١)].
• عبد الوهاب بن الضحاك الحمصي.
يروي عن إسماعيل بن عياش.
لا شيء. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٤٢)].
• عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان أبو الحارث الحمصي.
يروي عن إسماعيل بن عياش.
قال الأزدي: كان يكذب.
وقال العقيلي والنسائي: متروك الحديث.
وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث، لا يحل الاحتجاج به.
وقال الدارقطني: منكر الحديث.
قال المصنف: قلت: وثَم آخر يقال له عبد الوهاب بن الضحاك، أبو القاسم النيسابوري، سمع محمد بن يوسف الفريأبي وروح بن عبادة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٧)].
• عبد الوهاب بن الضحاك أبو الحارث الحِمْصي السلمي.
قاضي سُلَمية، ويُعْرف بالعُرضي.
يروي عن: إسماعيل بن عياش.
قال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: «سئل صالح بن محمد عنه فقال: منكر الحديث، عامة حديثه كذب».
قال ابن أبي حاتم: «سمع منه أبي بالسلمية، وترك حديثه والرواية عنه، وقال: كان يكذب. قال أبي: وسألت أبا اليمان عنه فقال: لا يكتب عنه، هذا قاصّ،
