حَدِيثَ رَافِعٍ.
قَالَ ابن حِبَّانَ: وَالصَّوَاب فِي أَمر عَمْرو بن شُعَيْب أَن يحول الى تَارِيخ الثِّقَات، لِأَن عَدَالَته قد تقدّمت، فَأَما المَنَاكِير فِي حَدِيثه إِذا كَانَ فِي رِوَايَة أَبِيه عَن جده، فَحكمه حكم الثِّقَات، إِذا رووا المقاطيع والمراسيل، بِأَن يتْرك من حَدِيثهمْ المُرْسل والمقطوع ويحتج بالْخبر الصَّحِيح.
هَذَا حكم عمر بن شُعَيْب وَغَيره من المُحدثين، الذِي تقدّمت عدالتهم. (ص/١٦٧) قَالَ أبو الْحَسَنِ، ﵀: قَول أبي حَاتِم: لم يَصح سَماع شُعَيْب وَالِد عَمْرو، من جده عَبْد اللَّهِ بن عَمْرو خطأ.
رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بن عُمَرٍو العُمَرِيُّ، وَهُو مِنَ الأَئِمَّةِ العُدُولِ، عَنْ عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: " كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بن عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَاهُ فِي مَسْأَلَةٍ ذَكَرَهَا، فَقَالَ لِي: يَا شُعَيْبُ، امْضِ مَعَهُ الى ابن عَبَّاسٍ.
فَمَضَيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ رَجَعْتُ اليْهِ، فَأَخْبَرْتُهُ بِجَوَابِهِ، فَقَالَ لِي: يَا شُعَيْبُ، امْضِ مَعَهُ الى ابن عُمَرَ ".
هَذَا مَعْنَى الحِكَايَةِ، فَقَدْ صَحَّ بِهَذَا سَمَاعُ شُعَيْبٍ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ، وَضَبَطَهُ عَنْهُ. (ص/١٦٨) [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٦٦)].
• عَمْرو بن شُعَيب بن مُحَمد بن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص.
يُكَنَّى أبا إبراهيم.
حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، قَال: حَدَّثَنا الفضل بن زياد، قَال: حَدَّثَنا أحمد بن حنبل قال: بلغني كنية عَمْرو بن شُعَيب: أبو إبراهيم.
قال: وسألت أحمد قلت: عَمْرو بن شُعَيب هو ابن عَبد الله بن عَمْرو؟ قَال: لا، ولكن هو عَمْرو بن شُعَيب بن مُحَمد بن عَبد الله بن عَمْرو.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حمدان، قَال: حَدَّثَنا علي بن عثمان بن نفيل، حَدَّثَنا أبو مسهر، عن سَعِيد بن عَبد العزيز، قَال: كان الزُّهْريّ يلعن من يحدث بهذا الحديث، نهيتكم عن النبيذ فانتبذوا، فقلت لسعيد: هو يذكره عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، قال: إياه، يعني.
حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثَنا صالح، قَال: حَدَّثَنا علي، سمعت يَحْيى بن سَعِيد يقول: حديث عَمْرو بن شُعَيب واهٍ عندنا.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد العزيز بن منيب المروزي (ح) وحدثنا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن الهيثم، قالا: حَدَّثَنا نعيم بن حماد، حَدَّثَنا مُحَمد بن ثور، عن معمر، عن أيوب قَال: كنتُ إذا أتيت عَمْرو بن شُعَيب، غطيت رأسي حياء من الناس.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر الإمام، وبشر بن موسى، قالا: حَدَّثَنا مؤمل بن إهاب، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، عَن مَعْمَر، قَال: كان أيوب إذا قعد الى عَمْرو بن شُعَيب غطى رأسه.
حَدَّثَنَا إسحاق بن موسى الرملي، قال لنا أبو داود السجستاني، سمعت أحمد بن حنبل يقول: أصحاب الحديث إذا شاؤوا احتجوا بعمرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، وَإذا شاؤوا تركوه.
وحكى الحسن بن سُفيان، عَن إسحاق بن راهويه قال: عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ كأيوب عن نافع، عنِ ابن عُمَر.
حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، قَال: حَدَّثَنا عثمان بن أبي شيبة، عن جَرير، عَن مغيرة، قَال: كان لا يعبأ بحديث سالم بن أبي الجعد، وخلاس بن عَمْرو، وَأبي
