للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مُحَمد بن عيسى بن سميع، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي الزعيزعة، عن عَطاء، عَن الفضل بن عباس، سمعت النبي ، يقول: عينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله في جوف الليل، وعين حرست في سبيل الله.

حَدَّثَنَا عَبد الله بن سليمان بن الأشعث، حَدَّثَنا هارون بن مُحَمد بن بكار، حَدَّثَنا مُحَمد بن عيسى بن سميع، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي الزعيزعة، عن عطاء، عَن أبي الدرداء، قَال: قَال رسول الله : البلاء موكل بالقول. حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا عباس بن الوليد الخلال، حَدَّثَنا مُحَمد بن عيسى، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي الزعيزعة، عَن أبي زياد الدمشقي، عَن أبي سلام، عَن أبي الدرداء، أنه كان يحدث، أنه سمع من رسول الله ، يقول: تعلموا القرآن، فوالذي نفسي بيده، إن الشيطان ليخرج من البيت تقرأ فيه سورة البقرة.

حَدَّثَنَا عُمَر، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا مُحَمد بن عيسى بن سميع، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي الزعيزعة، حَدَّثني عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ عَبد الله بن عَمْرو، عن النبي ؛ أنه كان يقول في الطعام إذا قرب اليه، قال: اللهم بارك لنا فيما رزقتنا، وقنا عذاب النار، بسم الله، وَإذا فرغ قال: الحمد لله الذي من علينا فهدانا، والحمد لله الذي أطعمنا وسقانا فأروانا، وكل الإحسان آتانا.

قال عَمْرو: فكتبه لنا جَدِّي، فكنا نتعلمه كما نتعلم السورة من القرآن.

قال الشيخ: وابن أبي الزعيزعة هذا له غير ما ذكرت من الحديث قليل، ولا أعلم يرويه عنه غير ابن سميع هذا، وابن سميع لا بأس به دمشقي، وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه عَمَّن رواه ما لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٢٥)].

• مُحَمَّد بن أبي الزعيزعة.

من أَذْرُعَات.

قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث جدا، لَا يكْتب حَدِيثه.

وَقَالَ ابن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ عَمَّن رَوَاهُ لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٦٧٤)].

• مُحَمَّد بن أبي الزعيزعة.

حدث بِالشَّام عَن نَافِع وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر بالمعضلات. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ١٨٥)].

• محمد بن أبي الزعيزعة.

حدث بالشام عن نافع، وابن المنكدر مناكير. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٢٧)].

• محمد بن أبي الزعيزعة.

من (أذرعات)، مدينة بقرب دمشق.

يروي عن: أبي المليح الرقي، وعطاء.

قال البخاري: منكر الحديث جداً، لا يكتب حديثه.

وقال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث، لا يشتغل به.

وقال ابن حبان: دجال من الدجالين، يروي الموضوعات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٥٩)].

• محمد بن أبي الزعيزعة الأزدي.

تكلم فيه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥١)].

• محمد بن أبي الزعيزعة.

عن أبي المليح.

كذاب.

حدث بالعراق، ذكره ابن حبان. [المغني في الضعفاء

<<  <  ج: ص:  >  >>