الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٥٣)].
• مُحَمَّد بن يُونُس بن مُوسَى، أبو العَبَّاس الكُدَيْمِي.
بَصرِي.
قَالَ ابن عدي: اتهمَ بِوَضْع الحَدِيث وسرقته، وادعاء رُؤْيَة قوم لم يرهم، وَرِوَايَته عَن قوم لَا يعْرفُونَ، وَترك عَامَّة مَشَايِخنَا الرِّوَايَة عَنهُ، وَمن حدث عَنهُ ينْسبهُ الى جده مُوسَى لِأَن لَا يعرف.
وَقَالَ مُوسَى بن هَارُون (الْحمال): تقرب اليّ الكُدَيْمِي بِالْكَذِبِ؛ قَالَ: كتبت عَن أَبِيك فِي مجْلِس مُحَمَّد بن سَابق! وَسمعت أبي يَقُول: مَا كتبت عَن مُحَمَّد بن سَابق شيئا وَلَا رَأَيْته.
وَقَالَ ابْن عدي: سَمِعت عَبْدَانِ الأَهْوَازِي يَقُول: كتبت عَن الكُدَيْمِي بالأهواز سنة ٣٥، وَكَانَ عِنْده عَن أبي سَلمَة وَنَحْوه، وَمَا كَانَ عِنْده من (ذِي) الذِي حدث بِبَغْدَاد شيئا. قلت لَهُ: اليْسَ كَانَ مستوي الأَمر فِي ذَلِك الوَقْت؟ قَالَ: نعم.
قَالَ ابْن عدي: والكديمي أظهر أمرا من أَن يحْتَاج أَن (يبين) ضعفه.
وَكَانَ [مَعَ] وَضعه للْحَدِيث وادعائه مشايخا لم يكْتب عَنْهُم يخلق لنَفسِهِ شيوخًا حَتَّى كَانَ يَقُول: ثَنَا " شاصويه بن عبيد " منصرفنا من " عدن أبين "، وَكَانَ ابْن صاعد وَعبد الملك بن مُحَمَّد من شيوخنَا لَا يمتنعان من الرِّوَايَة عَن كل ضَعِيف، وَكَانَا لَا يرويان عَنهُ لِكَثْرَة مَنَاكِيره، وَإِن ذكرت كل مَا أنكر عَلَيْهِ وادعاه وَوَضعه لطال ذَلِك. [مختصر الكامل (ص ٧٠٠)].
• محمد بن يونس بن موسى السامي الكديمي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٨٧).)].
• محمد بن يونس.
عن عمرو بن عاصم (١).
وعنه محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلانين.
ليس بالقوي. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٠٥)].
• محمد بن يونس بن موسى، أبو العباس الشامي الكديمي البصري.
يروي عن أبي نعيم، وغيره.
قال الدراقطني: ضعيف.
وقال ابن عدي: أتهم الكديمي بوضع الحديث وسرقته، وادعى برؤية قوم لم يرهم، وامتنع عامة مشايخنا من الرواية عنه، ومن حدث عنه ينسبه الى جده لئلا يعرف.
قال هارون الحمال: تقرب الى الكديمي بالكذب، وعرض على أبي حاتم الرازي شيء من حديثه فقال: ليس هذا حديث أهل الصدق.
وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات، لعله قد وضع أكثر من الف حديث.
وقال الأزدي: متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٩)].
• محمد بن يونس الكديمي.
قال ابن عدي: اتهم بالوضع.
وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات.
قلت: كان حافظاً. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨١)].
• محمد بن يونس الكديمي القرشي السامي الحافظ.
هالك.
قال ابن حبان وغيره: كان يضع الحديث على
(١) ذكر المزي في ترجمة الكديمي من تهذيبه عمرو بن عاصم في شيوخه، ولهذا وضعنا هذا هنا.
