كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧١٦٠] (ق) معان بن رفاعة السلامي الحمصي، - ويقال: الدمشقي - ج: 13 - ص: 64

روى عن: إبراهيم بن عبد الرَّحمن العُذْرِي، وعبد الوهَّاب بن بخت، وعطاء الخراساني، وعلي بن يزيد الأَلْهَاني، وجُنادة بن الحارث، وأبي خَلَف البصري الأعمى، وغيرهم.

روى عنه: إسماعيل بن عيَّاش، ومبشِّر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن شعيب بن شابور، والوليد، وبقيَّة، وبِشْر بن بَكْر، وأبو المغيرة، وعِصَام بن خالد، وآخرون.

قال محمد بن عوف عن أحمد لم يكن به بأس (١).

وقال مهنَّا، عن أحمد: لا بأس به.

وقال علي بن المديني: ثقة، قد روى عنه النَّاس.

وقال عثمان الدَّارمي، عن دحيم: ثقة.

وقال محمد بن عوف: لا بأس به (٢).

وقال أبو حاتم: شيخ حمصي، يُكتَب حديثُه ولا يحتجُّ به (٣).

وقال أبو زرعة الدِّمشقي: شيخان معناهما واحد: عثمان بن أبي العاتكة، ومُعَان بن رفاعة. وأخبرني (٤) دحيم أنَّ مُعَانًا أرفعُهما وأرجحُهما (٥).

---

= رقم: ٤٦٣٠): "معان بن رفاعة السلامي، أبو محمد الدمشقي"، ثم قال: "قال ابن السكن قول أبي حاتم حمصي وَهمٌ؛ إنما هو دمشقي سكن حمص"، والله أعلم.
وسيأتي مثله في ترجمة معمر بن عبد الله (ص ١٣٧، رقم: ٧٢٢٧).
(١) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٢٢، رقم: ١٩١٩).
(٢) "تاريخ دمشق" (٥٩/ ١٠، رقم: ٧٤٩٤).
(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٢٢، رقم: ١٩١٩).
(٤) في "م": "أخبرني".
(٥) "تاريخ دمشق" (٣٨/ ٤٦٠٦/٣٩٤)، و (٥٩/ ١٠، رقم: ٧٤٩٤). إلا أنَّه ليس في الموضع الأول: "وأرجحهما". وفي الثاني: "أنَّ معان أرفعهما - وفي نسخة أخرى: أرجحهما -.