للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقرأت (١) بخطِّ الذِّهبي: هذا خطأ من أبي الفرج، ما تركه أحد (٢)، انتهى كلامه.

والذي قاله ابن الجوزي اعتمد فيه على ما نقله الخطيب في "الموضح" (٣) ومن قبله عبد الغني بن سعيد في "إيضاح الإشكال" - أنَّ ابن عُقْدة كان يقول: معاوية بن أبي العبّاس جار الثَّوري، كان يسرق أحاديث الثَّوري فيحدِّث بها عن الثَّوري (٤). ثم نقل عن أبي طالب أحمد بن نصر الحافظ - شيخ الدَّارقطني - أنَّه قال: معاوية بن أبي العبَّاس عندي هو معاوية بن هشام، دلَّسه مروان الفَزَاري ويُسقِط الثَّوري ويذكر من فوقه، وذكر أمثلة لذلك.

ورجّح الدَّارقطني قول أبي طالب، وقد أوضحت ذلك في ترجمة معاوية بن أبي العبَّاس في "لسان الميزان" (٥)، ولله الحمد (٦).

ومن أوهام معاوية بن هشام روايته عن هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي قال: "مَدْيَن وأصحاب الأَيكة أُمَّتان بُعث إليهما شعيب". ورواه عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمرو بن عبد الله، عن قتادة في ذكر الأيكة قوله، وهو الصَّواب (٧).


(١) في "م": "قرأت".
(٢) "المغني في ضعفاء الرجال" (٢/ ٣١٠، رقم: ٦٣٢٤).
(٣) "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ٤٢٥).
(٤) في "الموضح": "فيحدِّث بها عن شيوخه"، أي: عن شيوخ الثوري.
(٥) "لسان الميزان" (٨/ ٩٩، رقم: ٧٨١٣).
(٦) قوله: "انتهى كلامه .. والله الحمد" ليس في "م"، ولا ص".
(٧) لم أقف على رواية معاوية بن هشام مسندةً. وفي "العلل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٢، رقم: ١٧٨٦) وسئل ابن الجنيد عن حديث رواه عثمان بن أبي شيبة، عن معاوية بن =