كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧١٩٧] (د) معبد بن هوذة الأنصاري - ج: 13 - ص: 121

عن: النَّبيِّ ﷺ أنَّه أمر بالإِثْمِد المروَّح (١) عند النَّوم، وقال: "لِيَتَّقِهِ (٢) الصَّائم" (٣).

روى حديثه: عبد الرَّحمن بن النُّعْمانبن مَعْبَد (٤) عن أبيه، عن جدِّه.

قال أبو داود: قال لي يحيى بن معين: هو حديث منكر (٥).

قلت: وجعل ابن منده، وجماعة (٦) الضَّميرَ في قوله: "عن جدِّه" للنُّعْمان وتكون الرِّواية والصُّحبة لهَوْذَة، ونسبوه فقالوا: هَوْذَة بن قَيْس بن عُبَادة (٧) بن دهيم (٨)، والله أعلم (٩).

---

(١) الإِثْمِد: حجرٌ يُكتحَل به. ينظر: "الصحاح" (٢/ ٤٥١).
المروِّح: المطيَّب بالمِسك. ينظر: "غريب الحديث" لأبي عبيد (١/ ٣٢٨).
(٢) في "م": "ليتفقه".
(٣) أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (٢٥/ ٢٤٧، رقم: ١٥٩٠٦) و (٢٥/ ٤٧٣، رقم: ١٦٠٧٢)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٩٨، رقم: ١٧٤٠)، وأبو داود في "سننه" (ص ٤١٦، رقم: ٢٣٧٧)، وغيرهم، كلهم من طرق، عن عبد الرَّحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري، عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا.
وهذا الإسناد ضعيف؛ فيه النُّعمان بن مَعْبَد وقد تفرَّد، به وهو مجهول ينظر "التقريب" (ص ١٠٠٥، رقم: ٧٢١١).
وتقدَّم نقلُ الحافظ قولَ ابن معين: هو حديث منكر، وقال الإمام أحمد مثله، كما في "مسائله" برواية أبي داود (ص ٣٩٩، رقم: ١٨٩١).
(٤) في "م": "سعيد".
(٥) "سنن أبي داود" (ص ٤١٦، رقم: ٢٣٧٧).
(٦) منهم: أبو نعيم في "معرفة الصَّحابة" (ص ٢٧٦٠، رقم: ٣٠٠٣)، وابن الأثير في "أسد الغابة" (٥/ ٣٩٤، رقم: ٥٤٢٠).
(٧) في "م"، و "ص": "عباد".
(٨) في "ص": "هم".
(٩) وجعل البيهقيُّ الصحبةَ لمعبد بن هوذة - صاحب الترجمة -، قال: ومعبد بن هوذة الأنصاري هو الذي له هذه الصحبة. ينظر: "السنن الكبرى" (٤/ ٢٦٢). =