كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٢٤٤] (٤) المغيرة بن أبي بردة - ويقال: ابن عبد الله بن أبي بردة، ويقال: عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة - ج: 13 - ص: 196

القُسْطَنْطِينِيَّة (١)، وكان كثير الصَّدقة لا يَرُدُّ سائلًا (٢).

وروى عبد الرَّحمن بن عبد الله بن عبد الحكم في "فتوح مصر" (٣)، قال: لما قُتل يزيد بن أبي مسلم بإفريقية - يعني: سنة اثنتين ومائة - اجتمع النَّاس فنظروا في رجل يقوم بأمرهم إلى أن يأتي أمر (٤) يزيد بن عبد الملك فرضوا بالمغيرة بن أبي بُرْدة أحد (٥) بني عبد الدَّار، فلم يَقْبَل.

وقال أبو العرب القيرواني في "طبقات أهل (٦) إفريقية": كان ممَّن دخلها من جلة (٧) التَّابعين فأوطنها، وكان وجهًا من وجوه من بها (٨).

وصحَّح حديثَه عن أبي هريرة في البحر ابنُ خزيمة (٩)، وابن حِبَّان (١٠)، وابنُ المنذر (١١)، والخطَّابي (١٢)، والطَّحاوي (١٣)، وابنُ منده (١٤)،

---

(١) قال في "المعالم الأثيرة" (ص ٢٢٦): هي مدينة إسلام بول في تركية.
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (١١/ ٣١٦، رقم: ٤٦٩٦).
(٣) "فتوح مصر وأخبارها" (ص ٢٣٣).
(٤) في "م"، و "ص": "أمير".
(٥) في "م": "أخذ".
(٦) سقطت من "م"، و "ص".
(٧) قوله: "من جلة" ليس في "ص".
(٨) "طبقات علماء إفريقية" (ص (٢٢) دون قوله: "كان ممَّن دخلها من أجلة التَّابعين"، وهو في "إكمال تهذيب الكمال" (١١/ ٣١٦، رقم: ٤٦٩٦).
(٩) "صحيح ابن خزيمة" (١/ ٥٩ رقم: ١١١ - ١١٢).
(١٠) "صحيح ابن حبان" (٤/ ٤٩ - ٥١، رقم: ١٢٤٣ - ١٢٤٤)، و (١٢/ ٦٢، رقم: ٥٢٥٧).
(١١) "الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف" (١/ ٢٤٩).
(١٢) "معالم السنن" (١/ ٤٣).
(١٣) "شرح مشكل الآثار" (١٠/ ٢١٠).
(١٤) نقل تصحيحه له ابن دقيق العيد في "الإمام في معرفة أحاديث الأحكام" (١/ ٩٨).