كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٣٧٢] (د س) موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي - ج: 13 - ص: 383

قال أبو داود: موسى ضعيف، وهو موسى بن محمد بن إبراهيم. قال: وبلغني عن أحمد أنَّه كره الرِّواية عن موسى.

وقال أبو حاتم: موسى بن إبراهيم هذا غير موسى بن محمد بن إبراهيم، ذاك ضعيف (١).

قلت: الحديث المشار إليه علَّقه البخاري في أوائل كتاب الصَّلاة (٢).

وفرَّق البخاري أيضًا بين موسى بن إبراهيم المخزومي وبين موسى بن محمد بن إبراهيم التَّيمي وقال في الثاني: عنده مناكير (٣).

وإنما حصل الاشتباه لأن مُسَدَّد بن مُسَرْهَد روى الحديث عن عطَّاف بن خالد، عن موسى بن محمد بن إبراهيم، عن سلمة (٤).

وقد خالف مسدَّدًا في ذلك جماعة؛ منهم خَلَف بن هشام البزار، وأبو عامر العَقَدي، والإمام (٥) الشَّافعي (٦). وإسحاق بن عيسى بن الطبَّاع،

---

= قال: قلت: يا رسول الله، إني رجل أَصِيد فأصلي في القميص الواحد؟ قال: "نعم، وازرره ولو بشوكة".
(١) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٣٣، رقم: ٦٠٣)، وفيه: "ذلك شيخ ضعيف الحديث".
(٢) "صحيح البخاري" (١/ ٧٩).
وقوله: "الحديث … الصلاة" ليس في "م"، ولا "ص".
وكلمة "الصلاة" ليست واضحة في "الأصل"، والمثبت من "صحيح البخاري".
(٣) كذا في "التاريخ الأوسط" (٣/ ٥٨٨، رقم: ٩٠٠). وفي "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٩٥، رقم: ١٢٥٩): "حديثه مناكير". وفي "الضعفاء الصغير" (ص ١١٢، رقم: ٣٤٧): "في حديثه مناكير".
(٤) أخرج روايتَه الطبرانيُّ في "المعجم الكبير" (٧/ ٢٩، رقم: ٦٢٨٩).
(٥) قوله: "بن محمد بن إبراهيم … والإمام" ليس في "م"، ولا "ص".
(٦) "مسند الشَّافعي" (١/ ١٧٦، رقم: ١٨٧).