للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعبد الرَّحمن بن أبي قتادة، وعبد (١) الرَّحمن بن بشير بن مسعود الأنصاري، وعن امرأة من بني أسد، وغيرهم.

وعنه: ابنه عمر، والأعمش، ومنصور، وإسماعيل بن أبي خالد، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرَّحمن (٢) بن أبي ليلى، ومِسْعَر بن كِدَام، ومُعتمِر بن سليمان، وغيرهم.

قال ابن معين (٣)، والعِجْلي (٤)، والدَّارقطني (٥): ثقة.

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات (٦).

قلت: وروى أيضًا عن سليمان بن صُرَد أَنَّه رآه يتكلَّم في أذانه. وقد علَّق البخاري هذه القصَّة (٧)، ووصلها ابن أبي شيبة (٨)، وغيره. وكان يلزم المؤلِّف أن يعلم له (٩) علامةَ التَّعليق كما ترجمه لعبد الرَّحمن بن فَرُّوخ (١٠).


(١) في "ص": "وعن عبد".
(٢) قوله: "بن عبد الرحمن" ليس في "م"، ولا "ص".
(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٤٩، رقم: ٦٧٤).
(٤) "معرفة الثِّقات" (٢/ ٣٠٥، رقم: ١٨١٩).
(٥) "سؤالات البرقاني" (ص ١٣٦، رقم: ٥٠٧).
(٦) "الثِّقات" (٥/ ٤٠٣).
(٧) "صحيح البخاري" (١/ ١٢٦).
(٨) "المصنف" (٢/ ٣٣٧، رقم: ٢٢١١).
(٩) سقطت من "م"، و"ص".
(١٠) ينظر ترجمته (رقم: ٤١٧٧).
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الإمام أحمد: ثقة. "سؤالات أبي داود" (ص ١١٨، رقم: ٣٣٦).
ب - وقال ابن أبي حاتم: لم يَلْقَ عائشة. "المراسيل" (ص ٢١٥، رقم: ٣٨٦).
ج - وقال الحافظ: ثقة. "التقريب" (ص ٩٨٢، رقم: ٧٠٣٣).