كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٤٦٨] (ت ق) موسى بن فلان بن أنس بن مالك - ج: 13 - ص: 504

وقال محمد بن عبد الله بن نُمَير (ق) (١)، عن يونس بن بُكَير: موسى بن حمزة بن أنس (٢). وتابعه محمد بن حُمَيد، عن سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق (٣).

وقال إبراهيم بن سعد: عن ابن إسحاق (٤): عن حمزة بن موسى بن أنس (٥)، وهذا وهم.

قلت: تلخَّص من هذا أنَّه موسى بن حمزة بن أنس، وأنَّ إبراهيم بن سعد قلبه، ولكنَّ حمزة بن موسى بن أنس رجلٌ معروفٌ، ولي الشُّرطة على البصرة لإسماعيل بن علي بن عبد الله بن عبَّاس في أيَّام إمرته عليها. ذكره عمر بن شبة.

وأمَّا موسى بن حمزة بن أنس، فلم نعرف بهذا (٦) من حاله شيئًا.

وقد خولف التِّرمذي عن أبي كُرَيب في ذلك، فرواه إبراهيم بن معقل النَّسفي، عن أبي كُرَيب فسمَّاه موسى بن عبد الله بن المثنَّى بن أنس، عن عمِّه ثمامة (٧)، وأظنُّه وهمًا، والله أعلم (٨).

---

(١) سقط الرمز من "ص".
(٢) لم أقف على هذه الرِّواية بتسمية صاحب الترجمة "موسى بن حمزة بن أنس"، وإنما وقفت على ما أخرجه ابن ماجه في "سننه" (ص ٢٤٤، رقم: ١٣٨٠) من طريق محمد بن عبد الله بن نُمَير به، وسمَّاه فيه: "موسى بن أنس".
(٣) أخرجه ابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (ص ١٦٥، رقم: ١٢٠)، وسمَّاه فيه: "موسى بن حمزة".
(٤) قوله: "وقال إبراهيم بن سعد: عن ابن إسحاق" ليس في "م"، ولا "ص".
(٥) "المعجم الصغير" (ص ٣٠٥، رقم: ٥٠٦).
(٦) كذا في "الأصل". وفي "م": "بهدّ"، وفي "ص": "لهد"، ولم يظهر لي المراد بها، والله أعلم.
(٧) أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧/ ٢٢٦، رقم: ٥٢٠).
(٨) أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: مجهول. "التقريب" (ص ٩٨٧، رقم: ٧٠٧٦).