كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٥٠١] (ت) ميناء بن أبي ميناء الخراز، مولى عبد الرحمن بن عوف - ج: 13 - ص: 545

وكذا قال النَّسائي (١).

وقال الجوزجاني: أنكر الأئمة حديثَه لسوء مذهبه (٢).

وقال أبو زرعة: ليس بقويٍّ (٣).

وقال أبو حاتم: منكر الحديث، روى أحاديث مناكير في الصَّحابة، لا يُعبَأ بحديثه، كان يكذب (٤).

وقال التِّرمذي: روى مناكير (٥).

وقال العُقَيلي: روى عنه همَّام بن نافع أحاديثَ مناكيرَ، لا يُتابَع منها على شيء (٦).

وقال ابن عدي: ويتبيَّن (٧) على أحاديثه أنَّه يغلو في التَّشيُّع (٨).

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٩).

له في التِّرمذي حديثه عن أبي هريرة في فضل حِمْيَر (١٠).

---

(١) "الضعفاء والمتروكون" (ص ٢٣١، رقم: ٦١٠).
(٢) "الشجرة في أحوال الرجال" (ص ٢٥٣، رقم: ٢٦٣)، وفيه آخره: " … ولما حدث من العضل".
(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٩٥، رقم: ١٨١١).
(٤) "المصدر نفسه" (٨/ ٣٩٥، رقم: ١٨١١).
(٥) "جامع الترمذي" (ص ٨٨٢، رقم: ٣٩٣٩)، وفيه: "يُروى عن ميناء هذا أحاديث مناكير".
وقوله: "في الصحابة … روى مناكير" ليس في "ص".
(٦) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٣٩٣، رقم: ١٨٥٣).
(٧) في "م"، و"ص" "وتبين".
(٨) "الكامل" (٨/ ٢٢٠، رقم: ١٩٣٩).
(٩) "الثِّقات" (٥/ ٤٥٥).
(١٠) "جامع الترمذي" (ص ٨٨٢، رقم: ٣٩٣٩).