(٢) "الطبقات الكبرى" (٥/ ٤٨٥). (٣) كذا في "تهذيب الكمال" (٣/ ١٨٢) عن أبي حاتم، والذي في "الجرح والتعديل" (٢/ ١٩٤) عنه: (صالحٌ). (٤) (٦/ ٢٨). (٥) في "مُسنَدِه". انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٩٩). (٦) "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٣٥). (٧) لم أقف عليه في مطبوعة كتابِه "معرفة الثقات"، وانظر له: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٩٩). (٨) أخرجه أبو داود في "سُننه" (رقم ١٤٢) - واللّفظُ له، وفيه قِصةٌ، والتِّرمذيُّ في "جامعه" (رقم ٣٨)، والنَّسائيُّ في "الكُبرى" (١/ ١١٩: رقم ١١٦)، وابنُ ماجه في "سُننه" (رقم ٤٠٧)؛ من طرقٍ عن إسماعيل بن كثير المكّيّ، عن عاصم بن لقيط بن صَبِرة، عن أبيه ﵁ مرفوعًا: ((أسبغ الوضوء، وخلِّل بين الأصابع، وبالِغ في الاستنشاق إلّا أن تكون صائمًا)). وهو حديثٌ صحيحٌ، رجالُه كلُّهم ثقاتٌ. وسيأتي عند المؤلِّفِ ﵀ من صَحَّحه من الأئمّة. (٩) أورده في "صحيحه" (١/ ٧٨: رقم ١٥٠). (١٠) أورده في "المنتقى" (رقم ٨٠).