كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب النون - [٧٥٤١] (٤) نجيح بن عبد الرحمن السندي، أبو معشر المدني، مولى بني هاشم - ج: 13 - ص: 601

وروى عن: سعيد بن المسيّب، ومحمد بن كعب القُرَظي، وسعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، وأبي بُرْدَة بن أبي موسى، وهشام بن عُرْوة، وموسى بن يَسَار، وغيرهم.

وعنه: ابنه محمد - وهو خاتمة أصحابه -، والثَّوري - ومات قبلَه -، واللَّيث بن سعد، وعبد الله بن إدريس، وهُشَيم، وابن مهدي، وأبو النَّضْر هاشم بن القاسم، ووَكِيع، وهَوذة بن خليفة، وعثمان بن عمر، ومحمد بن سَوَاء، والواقدي، وأبو ضَمْرة، ومحمد بن بكَّار بن الرَّيَّان، ومنصور بن أبي مُزاحِم، وسعيد بن منصور، وعاصم بن علي، وأبو الرَّبيع الزَّهراني، وآخرون.

قال عمرو بن عون، عن هُشَيم: ما رأيت مدنيًّا يشبهه ولا أكيسَ منه (١).

وقال أبو زرعة الدِّمشقي، عن أبي نُعَيم: كان كيِّسًا حافظًا (٢).

وعن يزيد بن هارون قال: سمعت أبا جَزْء نصر بن طَرِيف يقول: أبو مَعْشَر أكذبُ مَنْ في السَّماء ومَنْ في الأرض. قال يزيد: فوضع الله أبا جَزْء ورفع أبا مَعْشَر (٣).

وقال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد لا يحدِّث عنه، ويضعِّفه ويضحك إذا ذكره. وكان ابن مهدي يحدِّث عنه (٤).

وقال عبيد الله بن فضالة، عن ابن مهدي: تعرف وتنكر (٥).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٤، رقم: ٢٢٦٣).
(٢) "تاريخ أبي زرعة الدِّمشقي" (ص ٥٨٢، رقم: ١٦٣٣).
(٣) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٥٩٣، رقم: ٧٢٥٦).
(٤) "علل الحديث" (ص ٢٨٩، رقم: ٢٥٨)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٤، رقم: ٢٢٦٣).
(٥) "التاريخ الكبير" (٨/ ١١٤، رقم: ٢٣٩٧)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٤، رقم: ٢٢٦٣). =