كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب النون - [٧٦٤٢] (بخ د ت ق) النهاس بن قهم القيسي، أبو الخطاب البصري - ج: 13 - ص: 734

وعنه: إبراهيم بن أدهم، ويزيد بن زُرَيع، ووَكِيع، ومُعاذ بن مُعاذ، ومسعود بن واصل، وزكريا بن مَيْسَرَة، وأبو أُسَامة، وعثمان بن عمر بن فارس، وأبو عاصم، وآخرون.

قال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد: كتبتُ عنه، وكان يروي عن عطاء، عن ابن عبَّاس أشياءَ منكرةً (١).

وقال أحمد: كان قاصًّا (٢)، وكان يحيى بن سعيد يضعِّف حديثَه (٣).

وقال الدُّوري، عن ابن معين: كان ابن أبي (٤) عدي يقول: لا يساوي شيئًا. قال ابن معين (٥): وليس هو بشيء (٦).

وكذا قال أبو حاتم (٧).

وقال عثمان الدَّارمي (٨)، وغير واحد (٩)، عن ابن معين: ضعيف.

وقال أبو داود: ليس بالقويِّ، تكلَّم فيه ابن أبي عدي (١٠).

---

(١) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٣٦، رقم: ١٩١٧)، وفيه: "ثم قال ليحيى: كان يروي عن عطاء … "، فهو من قول ابن المديني، وليس من قول يحيى.
وأورده ابن عدي في "الكامل" (٨/ ٣٢٦، رقم: ١٩٨٧)، وفيه: "ثم قال يحيى … ".
(٢) في "م": "قاضيًا".
(٣) "العلل ومعرفة الرجال" برواية عبد الله (٢/ ٤٩٧، رقم: ٣٢٨٠).
(٤) سقطت من "م".
(٥) "تاريخ ابن معين" برواية الدُّوري (٢/ ١١٨، رقم: ٣٦٣٣).
(٦) المصدر نفسه (٢/ ١٥٤، رقم: ٣٩٢٠).
(٧) "الجرح والتعديل" (٨/ ٥١١، رقم: ٢٣٤٠).
(٨) "تاريخ ابن معين" برواية الدَّارمي (ص ٢١٩، رقم: ٨٢٤).
(٩) منهم: معاوية بن صالح، وأحمد الدورقي كما في "الكامل" (٨/ ٣٢٦، رقم: ١٩٨٧). وقال فيه ابن معين في الموضعين: "ضعيف الحديث".
(١٠) "سؤالات الآجُرِّي" (ص ٢٢٤، رقم: ١٤٧٥).