(٢) روى ابن ماجه في "سننه" (٢/ ١٠٤١، رقم: ٣١١٨) - واللفظ له -، والفاكهي في "أخبار مكة" (١/ ٢٤٩) (٤٧٧/ ٤٧٨)، وابن عدي في "الكامل" (٣/ ٥٦٢) (٦٣٢)، وغيرهم.(٣) "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٠٥) (٢٧٢٢)، كتاب الضعفاء والمتروكين للبخاري (ص ٣٨٦) (٤٠٦).(٤) "الجرح والتعديل" (٩/ ٧٤) (٢٨٦)، "الضعفاء والمتروكون" للنسائي (ص/ ١٠٤) (٦٠٧).(٥) "الكامل" (٨/ ٤٢٤) (٢٠٣٥)، ونصّه: "وأبو عِقَال هذا، عامَّة أحاديثه ما ذكرت، وهذه الأَحَادِيثُ بهذه الأسانيد غَيْرُ محفوظة".(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٧٥) (٤٩٧٦).(٧) "المجروحين" (٣/ ٨٦ - ٨٧). وتتمته:. . "منها رِوَايَة الثِّقَاتِ عَنهُ، وَرِوَايَة الضُّعَفَاء جَمِيعًا لا يجوز الاحتجاج به بحال ولا ذكر حَدِيثه إلا على جهة الاعتبار".=
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute