كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الواو) - [٧٨٤٢] (م قد س) واصل بن عبد الرحمن، أبو حرة البصري، أخو سعيد وليس بالرقاشي - ج: 14 - ص: 151

قلت: وقال البخاري: يَتَكَلَّمُون في روايتِهِ عن الحسن (١).

وقال عبد الله بن أحمد في "العلل": حدَّثَنِي يحيى بن معين، حدثني غُنْدَرٌ، قال: وَقَفْتُ أَبا حُرَّةَ على حديث الحسن، فقال: لم أَسْمَعْهُ من الحَسَنِ، قال غُنْدَرٌ: فَلَمْ يَقُل في شيءٍ منه أَنَّهُ سَمِعَه إِلَّا حديثًا واحدًا أو اثنين (٢).

وقال النَّسَائِي في "الكُنَى": أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، سألت يحيى بن معين، عن أبي حُرَّةَ؟ فقال: صالحٌ، وحديثُهُ عن الحسنِ ضعيفٌ، يقولون: لَمْ يَسْمَعْها من الحَسَن (٣).

وقال السَّاجي، قال أحمد بن حنبل: قال لي أبو عبيدة الحَدَّاد: لم يَقِف أبو حُرَّة على شيءٍ ممَّا سَمِعَ من الحسنِ إلا على ثلاثةِ أحاديث (٤).

وقال ابن سعد: كان فيه ضعفٌ (٥).

---

(١) هكذا في "الضعفاء" للعقيلي (٦/ ٢٣٦) (١٩٣٧)، و "ميزان الاعتدال" (٤/ ٣٢٩) (٩٣٢٤). ولكن في "التاريخ الكبير" له قال: سَمِعَ الحَسَن! (٨/ ١٧٠) (٢٥٨٥)، وقد قال الحافظ في "التقريب" (٧٤٣٥): "وكان يُدَلِّسُ عن الحسن".
(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٥٩٥) (٣٨٢٣)، "الضعفاء" للعقيلى (٦/ ٢٣٥) (١٩٣٧). وكلمة أو اثنين في الأصل محوّرة، والذي يساعد على قراءتها هكذا أنها جاءت في "العلل بلفظ: إلّا حديثًا أو حديثَيْن.
(٣) رواية النسائي عن عبد الله بن أحمد ذكرها مغلطاي في "الإكمال" (١٢/ ٢٠١) (٥٠٠٤)، وسؤال عبد الله عن ابن معين في "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٩) (٣٩١٠)، وبنحوه في موضع آخر منه (٢/ ٥٩٥) (٣٨٢٣)، وقد ضَعَّفَ ابن معين في أقوال أخرى له أبا حُرَّة، كما في "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري - (٤/ ١٤٤) (٣٦١٠)، (٤/ ٢٨٨) (٤٤٢٩).
(٤) ذكره العقيليُّ في الضعفاء" (٦/ ٢٣٦) (١٩٣٧).
(٥) "طبقات ابن سعد" (٩/ ٢٧٥) (٤٠٩٠). وما بعده إلى نهاية الترجمة ليس في (م).