كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٠٢٠] (ع) يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، واسمه: خالد بن ميمون بن فيروز الهمداني، الوادعي مولاهم، أبو سعيد الكوفي - ج: 14 - ص: 429

وقال أبو حاتم: مستقيمُ الحديث، ثقةٌ صدوق (١).

وقال النَّسَائِي: ثقةٌ ثبت (٢).

وقال العِجْلِيّ: ثقةٌ، وهو ممن جُمِعَ له الفقهُ والحديثُ، وكان على قضاء المَدَائن (٣)، ويُعَدُّ من حفَّاظِ الكُوفِيِّيْن للحديث، مُفْتِيًا ثبتًا، صاحبَ سنَّةٍ، ووكيعٌ إنما صنَّف كتبه على كُتُبِ يحيى بن أبي زائدة، وذكر ابن أبي حاتم أنَّه أوَّلُ من صنَّف الكتبَ بالكوفة (٤).

وقال إسماعيلُ بن حماد بن أبي حنيفة: يحيى بن أبي زائدة في الحديث مثلُ العَرُوس العَطِرَة (٥).

وقال الدُّوري، عن ابن معين: كان يحيى بن زكرياء كَيِّسًا، ولا أَعْلَمُه أخطأَ إلا في حديثٍ واحدٍ عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن قَبِيصة بن بُرْمَة، قال: قال عبد الله: "ما أُحِبُّ أن يكون عَبِيدُكُم مُؤذِّنِيْكُم" وإنما هو عن واصل، عن قبيصة (٦).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٤٥) (٦٠٩).
(٢) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٧٩) (٧٤٠٦). وفيه قوله: "ثقة" فقط. وما أثبتّه قد ورد في "تهذيب الكمال" (٣١/ ٣٠٩) (٦٨٢٦)، وفي "تاريخ الإسلام" (٤/ ١٠٠٠). (٤٠٠).
(٣) بليدة صغيرة في الجانب الغربيّ من نهر دجلة، تقع على بعد بضعة كيلومترات جنوب شرق بغداد بالعراق. ينظر: مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع للقطيعي (٣/ ١٢٤٣)، ويكيبيديا - الموسوعة الحرة -.
(٤) "الثقات" (٢/ ٣٥٢) (١٩٧٥).
(٥) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٧٨) (٧٤٠٦)، وفيه: العَرُوس المُعَطَّرَة.
(٦) "تاريخ الدوري" (٣/ ٤٤٠) (٢١٦٠)، "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٧٨) (٧٤٠٦).
ولم أقف على هذه الرواية من طريق يحيى بن زكرياء، لكن الرواية وردت - بلفظة متقاربة - عند ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ١٩٧) (٢٢٥٢)، وعبد الرزاق في "مصنفه" (١/ ٤٧١) (١٨١٨)، وغيرهما - من طرق - عن سفيان الثوري، عن واصِل الأَحْدَب، عن قَبِيْصَة بن بُرْمَة الأَسَدِي.