كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨١٤٣] (٤) يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن - وقيل في نسبه غير ذلك - المري، الغطفاني مولاهم، أبو زكرياء البغدادي - ج: 14 - ص: 605

حبّان وعبد الخالق بن منصور، ومحمد بن يحيى الذُّهْليّ، ويعقوب بن شَيْبَة، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرَّازِي وأبو زرعة الدَّمَشْقيّ، وأبو يعلى الموصلي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأحمد بن محمّد بن عبيد الله التَّمَّار - وهو آخرُ من حدَّثَ عنه - وآخرون.

قال ابن عدي عن شيخ له: كان معينٌ على خَرَاج الرَّي، فخَلَّفَ لابْنِهِ يحيى ألفَ ألفِ دِرْهمٍ وخمسينَ ألف، فأَنْفَقَهُ كلَّه على الحديث (١).

وقال أحمد بن علي بن يحيى بن الجارود وغيره: قال ابن المديني: ما أعلمُ أحدًا كتب ما كَتَبَ يحيى بن معين (٢).

وقال محمّد بن نصر الطَّبَرِي: دخلتُ على ابن معين، فوجدتُ عنده كذا وكذا سَفَطًا (٣)، وسمعته يقول: كلُّ حديثٍ لا يوجد هاهنا - وأشارَ بيده إلى الأَسْفَاط - فهو كذب (٤).

قال: وسمعته يقول: قد كتبتُ بِيَدِي ألفَ ألفِ حديث (٥).

وقال صالح جَزَرَة: ذُكِرَ لي أن يحيى بن معين خَلَّف من الكُتُبِ - لما مات - ثلاثين قِمَطْرًا (٦) وعشرين حُبًّا (٧).

---

(١) "الكامل" (١/ ٢١٩).
(٢) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٧٠) (٧٤٣٦).
(٣) السَّفَط واحد الأسْفاط، وهو ما يُعبّأ فيه الطِيبُ وما أشبَهه من آلات النساء، ويُسْتَعَارُ للتابوت الصغير ينظر: "جمهرة اللغة" (١/ ٥٣٧)، "المغرب في ترتيب المعرب" لابن المطرز (١/ ٣٩٨).
(٤) "تاريخ دمشق" (١٣/ ٦٥) (٨٢١٤).
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٥٥)، "تاريخ دمشق" (٦٥/ ١٣) (٨٢١٤).
(٦) ما تُصان فيه الكتب وجَمعه قَمَاطِر. ينظر: "تحرير ألفاظ التنبيه" للنووي (ص/ ٣٣٤).
(٧) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٧١) (٧٤٣٦)، "تاريخ دمشق" (٦٥/ ١٣) (٨٢١٤)، "سير أعلام =