للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وجَنْدَل بن وَالِق، وقتيبة بن سعيد، وأبو هِشَام الرِّفَاعي، وإسماعيل بن أَبَان الوَرَّاق، وجُبَارَة بن المُغَلِّس، والوليد بن حماد، وأبو نعيم الطَّحَّان، وعبَّاد بن يعقوب الرَّوَاجِني، وآخرون.

قال عبد الله بن الدَّوْرَقِي، عن يحيى بن معين: ليس بِشَيْء (١).

وقال البُخَارِيُّ: مضطربُ الحديث (٢).

وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث، ليس بالقَوي (٣).

وقال ابن عدي: كوفيٌّ، من الشّيعة (٤).

قلت: وأخرج ابن حبّان له في "صحيحه" حديثًا طويلًا في تَزْوِيج فاطمة، فيه نَكَارة (٥).


(١) "الكامل" (٩/ ٨٧) (٢١٣٢).
(٢) "التاريخ الأوسط" (٤/ ٨٠٢) (١٢٦٢). وقال المحقق في الحاشية: في رواية الخفاف بعده: "كنيته: أبو زكريا ذاهب الحديث … ".
(٣) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٩٦) (٨٢٠).
(٤) "الكامل" (٩/ ٨٨) (٢١٣٢).
(٥) هو ما رواه ابن حبّان في "صحيحه" (١٥/ ٣٩٣) (٦٩٤٤) من طريق أبي شيبة داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد البغداديّ بالفُسْطَاط، حدَّثنا الحسن بن حماد، حدَّثنا يحيى بن يعلى الأسلمي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة عن أنس بن مالك به .... فذكره.
وأعرضت عن سوق متن الحديث لطوله.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٤٠٨) (١٠٢١) عن محمّد بن عبد الله الحضرمي، عن الحسن بن حماد به.
قال الهيثميُّ في "المجمع" (٩/ ٢٠٥ - ٢٠٦) (١٥٢١٠): رواه الطبراني، وفيه يحيى بن يعلى الأسلمي، وهو ضعيف.
وأخرج بنحوه البزار في "مسنده" (١٣/ ٣١٢) (٦٩١١) من طريق بشار بن محمّد، عن محمّد بن ثابت عن عن أبيه، عن أنس أنس به. ثم قال: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ثابت، عن أنس إلا محمّد بن ثابت ولا عن محمّد، إلا يسار بن محمّد. =