(٢) "الثقات" (٩/ ٢٥٥). (٣) "الكامل" (٩/ ٩٥) (٢١٧). (٤) "الثقات" (٢/ ٣٦٠) (٢٠٠٢). (٥) بنحوه في "تاريخ بغداد" (٣/ ١٨٧ - ١٨٨) (٧٤٠٨). (٦) في (م): وقال ابن شيبة. وهذا خطأ، فقول ابن شيبة قد تقدم. (٧) لم أقف على هذا القول منسوبًا إلى يعقوب بن شيبة، بل نسبه غيرُ واحد إلى محمّد بن عبد الله بن نمير ينظر: "الكامل" (٧/ ٦٢) (١٥١٤)، "ذخيرة الحفاظ" للمقدسي (٣/ ١٥٨١) (٣٥٠٣)، "تعليقة على علل ابن أبي حاتم" لابن عبد الهادي (ص/ ١٨٧) (١٤١)، "تاريخ الإسلام" (٤/ ١٠٠٤) (٤١٢). أقوال أخرى في الراوي: ١ - قال أبو حاتم: مضطرب الحديث، في حديثُهُ بعضُ الصَّنْعَة، ومحلُّه الصدق. "الجرح والتعديل" (٩/ ١٩٩) (٨٣٠). ٢ - وقال أبو حاتم: رأيتُ محمّد بن عبد الله بن نمير يضعِّفُ يحيى بن يمان، ويقول: كأن حديثَهُ خَيَال. "الجرح والتعديل" (٩/ ١٩٩) (٨٣٠). =