كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٢٥٧] (م د س ق) يزيد بن عبد ربه الزبيدي، أبو الفضل الحمصي، المؤذن الجرجسي - ج: 14 - ص: 755

روى عن: الوليد بن مسلم، ومحمد بن حرب الخَوْلَاني، وعقبة بن عَلْقَمَة البيروتي، وبقية بن الوليد، ووكيع، والمُعَافى بن عمران الظِّهْرِي، وغيرهم.

روى عنه: أبو داود، وروى، مسلم، والنَّسَائِي، وابن ماجه له، بواسطة إسحاق بن منصور الكَوْسَجُ (م) وعمران بن بَكَّار الحِمْصِي (س) ومحمد بن يحيى الذُّهْلي (س، ق) (س، ق) ومحمد بن عَوْفِ الطَّائِي (عس).

وحدَّث عنه: يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وأبو حاتم الرَّازِي، وأبو زُرْعَة الدِّمَشْقيّ، وأحمد بن الحسن التِّرمِذيّ، وعثمان الدَّارمي، وقَطَن بن إبراهيم النَّيْسَابُوري، وأبو أميَّة الطَّرَسُوْسِي، ومحمد بن مسلم بن وَارَة، وحفص بن عمر سَنْجَه (١). وغيرهم.

قال الأَثْرم، سمعت أحمد يُسْأَل عنه؛ فأَثْنَى عليه (٢).

وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لا إله إلا الله، ما كان أثبتَهُ، ما كان فيهم مثلُه، يعني: أهل حمص (٣).

وقال إبراهيم بن الجنيد، سئل ابن معين، عن حَيْوَة بن شُرَيْح، ويزيد بن عبدِ ربه فقال: ثقتان (٤).

---

= جُرْجُس، فنُسِب إليها - وسيأتي مزيد بيان - ينظر: "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٨٠) (١١٧٥)، "الأنساب" (٣/ ٢٤٢) (٨٦٦)، "التقريب" (٧٧٩٧).
(١) في (م): شيخه، وهو خطأ.
(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٨٠) (١١٧٥).
(٣) "سنن أبي داود" (الأشربة، باب النهي عن السكر، ٣/ ٣٦٨، رقم: ٣٦٨٤).
وفي تهذيب السنن لابن القيم - المطبوع مع عون المعبود - (٩/ ٥٧٨) و (١٠/ ١٢٣): "هذه كلمة التوحيد بمنزلة الحلف، وهذا غايةٌ توثيقٍ من أحمد ليزيد بن عبد ربه .. "
(٤) "سؤالات ابن الجنيد" (ص/ ٣٢٧) (٢١٥).