للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قَالَ الذَّهَبِيّ: "بل حَدِيث أفلحٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ غريبٌ، وهذا شاهدٌ لمعناه" (١). انتهى.

والحَدِيث في "صَحِيح مسلم" (٢) من الوجهين، فمستند ابن حبَّان في تضعِيفه مردودٌ، وقد غفَل مع ذَلِك فذَكره في "الطَّبقَة الرَّابِعَة" من "الثِّقَات" (٣).

وذَهَلَ ابنُ الجوزيِّ فأورد الحَدِيث من الوجْهَين (٤) في "المَوْضُوعات"، وهُو من أقبحِ ما وقع له فيها (٥)؛ فإنَّه قلَّد فيه ابنَ حِبَّان منْ غَيرِ تَأمُّلٍ (٦).

* أفلح بن صُفَيْراء، هو ابن حميد، تقدَّم (٧).


(١) المَصْدَر السَّابِق.
(٢) صَحِيح مسلم، (٦/ ١٦٨) رقم: (٥٧٠٤)، و (٨/ ١٥٥) رقم: (٧٣٧٣).
(٣) "الثقات" (٨/ ١٣٤).
(٤) أورده من حديث أبي هريرة والوجه الآخر أورده من حديث أبي أمامة .
(٥) المَوْضُوعات لابن الجوزي (٣/ ١٠١).
(٦) قال السيوطي في ألفيته:
وفي كتابِ ولدِ الجوزِيِّ مَا … ليسَ من الموضوعِ حتَّى وُهِّمَا
من الصَّحيح والضَّعيفِ والحَسَنْ … ضمَّنْتُه كتابيَ القولَ الحَسَنْ
ومِنْ غريبِ ما تراه فاعْلمِ … فيهِ حديثٌ مِّن صحيحِ مسلمِ
(ألفيَّة السُّيوطِيّ ص ٢٠).
أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- قال ابن أبي حَاتِم: في ترْجَمَة مُحمَّد بن إِسْحَاق المطلبي: سَمِعْت أبي يَقُول: مُحمَّد بن إِسْحَاق ليس عِنْدِي فِي الحَدِيث بالقوي، ضَعِيف الحَدِيث، وهو أحبّ إليَّ من أفلح بن سَعِيد، يكتب حَدِيثه. "الجرح والتعديل" (٧/ ١٩٤).
- قال أبو دَاوُد: قلت لأحْمَد: أفلح بن سَعِيد؟ قَالَ هُو قبائيٌّ ما به بأس. -سؤالات أبي داود" (ص ٢٠٩) رقم: (١٦٢).
(٧) تقدم برقم (٥٩١).