كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٣٩٧] (ع) يوسف بن ماهك بن بهزاد الفارسي، المكي، مولى قريش - ج: 14 - ص: 931

روى عن أبيه، وأُمِّه - مُسَيْكَة -، وأبي هُرَيرة، وعائشة، وحَكِيْم بن حِزَام، وعبد الله بن صَفْوَان، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمرو، وعبد الله بن عمر، وعُبَيْد بن عُمَيْر، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، وغيرهم.

وأرسل عن: أبي بن كعب.

وعنه: عَطَاء - وهو من أقرانه -، وأيوب، وأبو بشر، وحُمَيْد الطويل، وابن خُثَيْم، وابنُ جُرَيْج، وإبراهيم بن مُهَاجر، وعمرو بن مُرَّة، ويَعْلَى بن حَكِيْم، والوليد بن عبد الله بن أبي مُغِيْث، وأبو زيد عبدُ الملك بن مَيْسَرَة العَامِرِي، وجَعْفَر بن سُلَيْمَان الضُّبَعِي، وآخرون.

قال ابن معين (١)، والنَّسَائِي: ثقة.

وقال ابن خِرَاش: ثقةٌ عدل (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣)

قال ابنُ أبي عاصم: مات سنةَ ثلاثٍ ومائة (٤).

وقال الهَيْثَم بن عَدِي: مات سنة عشر.

---

= ويوسف بن مهران هو البصري، قال الميموني، عن أحمد: لا يعرف، ولا أعرف أحدًا روى عنه إلا ابن جُدعان، وقال الحافظ: لين الحديث.
(بخ، ت) "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤٧٤) (٩٨٨٨)، "التقريب" (٧٩٤٣)، وستأتي ترجمته برقم: (٨٤٠٥). وكرر الحافظ هناك أن الصواب التفريق بين يوسف بن مهران ويوسف بن ماهك، وذكر مَن قال بأنهما واحد.
(١) "التاريخ" - رواية الدارمي - (ص/ ٢٢٦) (٨٦٤).
(٢) "تاريخ دمشق" (٧٤/ ٢٦٠) (١٠٢٠٤).
(٣) (٥/ ٥٤٩).
(٤) "تهذيب الكمال" (٣٢/ ٤٥٣) (٧١٥٠). وتعقبه المزي بقوله: "وأُراه وهمًا".