(٢) أخرج أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي في "الغيلانيات" (ص/ ٢٤٣) (٢٣٦) من طريق مُحَمَّد بن يونس بن مُوسَى، عن أبي داود الطيالسي، حدثنا شُعْبَة: أخبرني جعفر بن إياس قال: سمعت يوسفَ بن مِهْرَانَ يُحَدّث عن حكيم بن حزام. . . الحديث. وهذا الإسناد ضعيف، الراوي عن الطيالسي: محمد بن يونس متكلّمٌ فيه كما في "ميزان الاعتدال" (٤/ ٧٤). وأخرج أبو بكر الشافعي أيضًا من طريق مُعَاذ بن الْمُثَنَّى، عن سيف بن مسكِين، حدثنا شعبة به. وهذا الإسناد ضعيف جدًّا، سيف بن مسكين مُتَّهمٌ بالوضع. قال المزي: وقال غندر، وغير واحد عَن شعبة: يوسف بن ماهَك، وهو المحفوظ. "تهذيب الكمال" (٣٢/ ٤٦٤) (٧١٥٨). تنبيه: جاء في المطبوع من "مسند الطيالسي" (٢/ ٦٩٧) (١٤٥٦) على الصّواب: يوسف بن ماهَك. وهذا الوجه المحفوظ هو المخرَّج عند أصحاب السنن الأربعة - وغيرهم - وفي سنده انقطاع؛ يوسف بن ماهَك لم يسمع من حكيم بن حزام فيما نقل العلائيُّ في "جامع التحصيل" (ص/ ٣٠٥) (٩١٩) عن الإمام أحمد، حيث قال: "بينهما عبد الله بن عصمة"، وكذا قال ابن أبي خيثمة، والبخاري، وأبو حاتم. والرواية بواسطة عبد الله بن عصمة أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٢٤/ ٣٢) (١٥٣١٦). وفي الباب عن ابن عمر، وعبد الله بن عمرو بن العاص ﵃ ورواياتهم تشهد لهذه الرواية. والله أعلم