(٢) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٤٥١)، رقم (٤٧٣٨). (٣) "تاريخ دمشق" (٧٤/ ٢٩٧). (٤) "الثقات" (٢/ ٣٧٩)، رقم (٢٠٦٧). (٥) هو محمد بن عبد الله بن عمار المخرمي، انظر: "التقريب" (ص ٨٦٣ - ٨٦٤). (٦) انظر: "سؤالات أبي عبيد الآجري" (ص ٢٣٤)، رقم (١٥٤٨)، و"سؤالات البرقاني" للدارقطني (ص ١٤٦)، رقم (٥٦٧)، و"تاريخ دمشق" (٧٤/ ٢٩٦). (٧) قال د. بشار في تعليقه على "تهذيب الكمال" (٣٢)، رقم (٥٤٦): كأنه والله أعلم، سقط من المطبوع من "الجرح والتعديل"، والسقط من الترجمة ظاهر. والظاهر هذا القول لمحمد بن إبراهيم الكتاني الأصبهاني حينما سأل أبا حاتم عن يونس بن ميسرة، ونصه، "قلت لأبي حاتم: إنّ يونس بن ميسرة كان من خيار المسلمين، أدرك معاوية ونفرًا من أصحاب النبي ﷺ، وروى عن أبي إدريس الخولاني، وأبي الدرداء، وكان يقرئ في مسجد دمشق، وكفّ بصره، فلمّا دخل =