للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ومعاوية، وقيل: عن رجل عنه، وأبي إدريس الخولاني، وأبي عبد الله الصُّنَابِحيّ، وأم الدرداء، وعامر بن مسعود الزُّرقيّ (١)، وجماعة.

وعنه: عمرو بن واقد، وخالد بن يزيد بن صَبِيح، وسعيد بن عبد العزيز، وسليمان بن عتبة، وعبد الله بن العلاء بن زَبْر، ومدرك بن أبي سعد، ومروان بن جناح، ومعاوية بن يحيى الصدفي، والأوزاعي، والوزير بن صَبِيح، وغيرهم.

قال ابن سعد: كان ثقة (٢).

وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: أدرك معاوية (٣).

وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة (٤).

وقال ابن عمار (٥)، وأبو داود والدارقطني: ثقة (٦).

وقال أبو حاتم: كان من خيار الناس، وكان يقرئ في مسجد دمشق (٧).


(١) في (م) (الزقي) وهو خطأ.
(٢) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٤٥١)، رقم (٤٧٣٨).
(٣) "تاريخ دمشق" (٧٤/ ٢٩٧).
(٤) "الثقات" (٢/ ٣٧٩)، رقم (٢٠٦٧).
(٥) هو محمد بن عبد الله بن عمار المخرمي، انظر: "التقريب" (ص ٨٦٣ - ٨٦٤).
(٦) انظر: "سؤالات أبي عبيد الآجري" (ص ٢٣٤)، رقم (١٥٤٨)، و"سؤالات البرقاني" للدارقطني (ص ١٤٦)، رقم (٥٦٧)، و"تاريخ دمشق" (٧٤/ ٢٩٦).
(٧) قال د. بشار في تعليقه على "تهذيب الكمال" (٣٢)، رقم (٥٤٦): كأنه والله أعلم، سقط من المطبوع من "الجرح والتعديل"، والسقط من الترجمة ظاهر.
والظاهر هذا القول لمحمد بن إبراهيم الكتاني الأصبهاني حينما سأل أبا حاتم عن يونس بن ميسرة، ونصه، "قلت لأبي حاتم: إنّ يونس بن ميسرة كان من خيار المسلمين، أدرك معاوية ونفرًا من أصحاب النبي ، وروى عن أبي إدريس الخولاني، وأبي الدرداء، وكان يقرئ في مسجد دمشق، وكفّ بصره، فلمّا دخل =