كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٨٤٦٠] (س) أبو أسماء الصيقل - ج: 15 - ص: 63

• (ق (١)) أبو إسماعيل الأسلمي.

عن: أبي حازم عن أبي هريرة في الفتن (٢).

وعنه: ابن فضيل.

وقال بعضهم عن ابن فضيل، عن أبي إسماعيل بشير بن سلمان.

• (ت س) أبو إسماعيل الترمذي السلمي: محمد بن إسماعيل، تقدم [رقم ٦٠٥٥].

• (س) أبو إسماعيل القناد: إبراهيم بن عبد الملك، تقدم [رقم ٢٢٣].

• (ق) أبو إسماعيل المؤدب: إبراهيم بن سليمان [رقم ١٩٠].

• أبو الأسوار: هو عمرو برق (٣)، وتقدم في عمرو بن عبد الله (٤) [رقم ٥٣٢٩].

---

(١) أخرج له كذلك مسلم في "الصحيح" (٤/ ٢٢٣١)، رقم (١٥٧).
(٢) أخرجه ابن ماجه في "السنن" (٢/ ١٣٤٠)، رقم (٤٠٣٧) عن واصل بن عبد الأعلى، عن محمد بن فضيل، عن أبي إسماعيل الأسلمي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه … ".
وخالف فيه واصل عبد الله بن عمر بن أبان، ومحمد بن يزيد، فروياه عن محمد بن فضيل، عن أبي إسماعيل، به. ولم ينسبا أبا إسماعيل إلى الأسلمي. وروايتهما قد أخرجها مسلم في "الصحيح" (٤/ ٢٢٣١)، رقم (١٥٧) وأبو إسماعيل قد سمي في غير هذه الرواية، كما روى إسحاق بن راهويه في "المسند" (١/ ٤١٨)، رقم (٤٧٤) عن محمد بن فضيل بن غزوان، أخبرنا أبو إسماعيل وهو بشير بن سلمان، عن أبي حازم، به، ولعل الصواب ما رواه عبد الله بن عمر، ومحمد بن يزيد ومن وافقه لأنهم أكثر، وأبو إسماعيل هذا هو بشير بن سلمان الكندي وليس بأسلمي.
(٣) قال الحافظ: (عَمْرو بَرْق، بالإضافة، وغلط من قال: عَمْرو بن بَرْق)، انظر: "نزهة الألباب في الألقاب" (١/ ١١٩).
(٤) من قوله (أبو الأسوار) إلى (عبد الله) غير مثبت في (م).