كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الباء - [٨٥٠٦] (خ مق ٤) أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي، الكوفي، الحناط، المقري، مولى واصل الأحدب - ج: 15 - ص: 114

روى عن: أبيه، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي حَصِين عثمان بن عاصم، وعبد العزيز بن رُفيع، وعبد الملك بن عمير، ويزيد بن أبي زياد، وحُصَين بن عبد الرحمن السلمي، وحميد الطويل، وسفيان التمار، وأبي إسحاق الشيباني، وعاصم بن بهدلة، ومطرف بن طريف، وإسماعيل السدي، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومغيرة بن مقسم، وغيرهم.

وعنه: الثوري، وابن المبارك، وأبو داود الطيالسي، وأسود بن عامر شاذان، ويحيى بن آدم، ويعقوب القمي، وابن مهدي، وابن يونس، وأبو نعيم، وابن المديني، وأحمد بن حنبل، وابن معين، وابنا أبي شيبة، وإسماعيل بن أبان الوراق، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وخالد بن يزيد الكاهلي، ويحيى بن يوسف الزمي، ومنصور بن أبي مزاحم، وأحمد بن منيع، وعمرو بن زرارة النيسابوري، وأبو كريب، وأبو هشام الرفاعي، والحسن بن عرفة، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وآخرون.

قال الحسن بن عيسى: ذكر ابن المبارك أبا بكر بن عياش فأثنى عليه (١).

وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: صدوق، صاحب قرآن وخير (٢).

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة، وربما غلط (٣).

وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: فأبو الأحوص أحب إليك في أبي إسحاق أو أبو بكر بن عياش؟ قال: ما أقربهما (٤).

قلت: الحسن بن عياش أخو أبي بكر كيف حديثه؟ قال: هو ثقة

---

(١) انظر: "تاريخ بغداد" (١٦/ ٥٤٧)، رقم (٧٦٥٠)، و"تاريخ دمشق" (٤٨/ ٣٩٧).
(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٤٩)، رقم (١٥٦٥).
(٣) "العلل ومعرفة الرجال" - رواية ابنه عبد الله (٢/ ٤٨٠)، رقم (٣١٥٥).
(٤) "تاريخ ابن معين" - رواية الدارمي (ص ٦٣)، رقم (٨٦).