كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف السين - [٨٦٧٤] (ع) أبو سفيان مولى عبد الله بن أبي أحمد بن جحش، وقيل: كان مولى بني عبد الأشهل وانقطع إلى ابن أبي أحمد، فنسب إليه - ج: 15 - ص: 312

قال الدارقطني: اسمه وهب (١).

وقال غيره (٢): اسمه قُزْمان.

روى عن: أبي هريرة، وأبي سعيد، وعبد الله بن زيد بن عاصم، وعبد الله بن حنظلة ابن الراهب، ومروان بن الحكم، وجماعة.

وعنه: ابنه عبد الله، وداود بن الحصين، وخالد بن رباح الهذلي.

وروى حبيب بن أبي ثابت، عن وهب مولى أبي أحمد، عن أم سلمة في الاختمار (٣)، فيُحْتمل أنه أبو سفيان هذا.

قال إبراهيم بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين (٤): كان أبو سفيان يؤم بني عبد الأشهل وفيهم ناس من الصحابة (٥).

وقال ابن سعد: كان ثقةً قليلَ الحديث (٦).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

---

(١) انظر: "تهذيب أسماء اللغات" (٢/ ٢٤٠)، رقم (٣٥٩).
(٢) قال بذلك داود بن الحصين. انظر: "الهداية والإرشاد" (٢/ ٨٣٣) (١٤١٢).
(٣) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ٧٣٥)، رقم (٤١١٥)، وغيره من طريق سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن وهب مولى أبي أحمد، عن أم سلمة أن رسول الله ﷺ رآها وهي تختمر فقال: "ليَّةً لَا لَيَّتَيْن"، وهذا الحديث إسناده ضعيف، لجهالة وهب مولى أبي أحمد، والله أعلم، انظر: "تقريب التهذيب" (ص ١٠٤٥)، رقم (٧٥٣٦).
(٤) انظر: "الطبقات الكبرى" (٧/ ٣٠٣)، و"تهذيب الأسماء واللغات" (٢/ ٢٤٠).
(٥) هذه الرواية لم تثبت، فيها إبراهيم بن أبي حبيبة وهو ضعيف. انظر: "تقريب التهذيب" (ص ١٠٤)، رقم (١٤٧).
(٦) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٣٠٣).
(٧) "الثقات" (٥/ ٥٦١).